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第三千三百二十章理论依据

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,都夹带了私货。

    “忠诚不是一味地拍马屁,还要有忠言逆耳。如果他们真的希望你成功,就肯定会进言,阻止你滥杀无辜。可他们没有,所以他们并不是忠诚于你,而是忠诚于你给他们的力量,是因为你带领他们扩张。也就是说这群手下只能打天下,不能坐天下。”杜兰表示迪奥对忠诚的理解大错特错。

    真正的忠诚是期盼迪奥成功,而不是一味地顺从他。

    一味顺从是捧杀,忠言逆耳利于行。以这个标准来看,迪奥手下没有一个忠臣,没有一个是指出迪奥错误的。

    当然或许有,肯定被迪奥杀掉了。

    迪奥从来都是以自己的角度观察世界,从来没反过来想过了,现在听杜兰这么说,就觉得很难受,说道:“你在教我做事?我从来不会错,不需要任何人提出意见。”这就是彻底的刚愎自用。

    “明明已经失败过了,难道还是没有吸取教训么?”“不要忘记你连抢夺JOJO家产的目的都没有达成,就算你成为吸血鬼,但最后还是败了。就没有反省过吗?”杜兰苦口婆心,表示做反派也要谦虚啊。要是迪奥的路线能行,那他就不会失败了。

    不过这也不能怪迪奥。

    就算是孔子在遇到危机的时候,也会说是世界的错。

    当年孔子困于陈蔡之间,饿了好几天肚子,到了动摇的时候,就问三位弟子到底是什么原因导致他们不受到待见。

    子路说是因为我们做的不够好;子贡说是因为我们做的太好,应该放低标准;只有颜回说不是我们不好,也不是我们太好,而是世人太愚昧。

    对于我们做得不够好这个说法,孔子是这么说的,如果做的好就会被重用,伯夷叔齐就不会不食周黍,饿死在山上了。

    面对我们应该放低标准,孔子是这么说的,做学问如果只求别人接受,那不是真学问,是没志气。

    只有颜回说我们没有错,得到了孔子的高度肯定,错的不是自己的克己复礼,错的是世界。

    所以面对理想和现实的冲突,坚持理想固然可贵,可很容易就会得出‘错的是世界’的理论。

    孔子的说法也可以用在虚身上,也可以用在迪奥身上。

    失败难道就是自己的错么?不是。是因为世界本身就容不下真理,是因为真理和当今世界不兼容。

    但真理就是真理,是不会改变的。失败不足以证明真理不是真理。

    所以杜兰的劝解在迪奥看来完全就是废话,之前他确实失败了,但不代表自己的路线不会走通。

    但事实就是他还会继续失败,因为他身边没有忠臣。那些手下只能打天下,不能坐天下。一旦武力优势消失,他们就会兵败如山倒。

    哪个国家、哪个王朝是靠军事实力维持住的?元朝,够强大了,结果一百年都没到就被推翻了。军队再多,武力再强,也没保住优势。

    迪奥一心认为依靠力量可以获胜,可谓是愚不可及。

    “依我看就是石像鬼面具害了你。没有面具之前,你是动脑多过动武,不做人之后,你就彻底迷信超级力量了,连抢夺家产的本心都忘记了,连家产都抢不过来,还算什么反派?!”杜兰痛心地批判道。

    迪奥一脸懵逼,表示对方到底是什么意思?到底是想要让自己改邪归正,还是想让自己找回犯罪的初心?他有些搞不清楚了。
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