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第五十二章 哲王,飘邈神萧潜,魔侠孙武

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国古代的兵书。《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一。在中国被奉為兵家经典,后世的兵书大多受到它的影响,对中国的军事学发展影响非常深远。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。太极的思想「形兵之极,至於无形」慎战的思想「兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也」全争的思想「必以全争於天下,故兵不顿而利可全」,「胜兵先胜而后战,败兵先战而后求胜。」先胜的思想「昔之善战者,先為不可胜,以待敌之可胜」孙子认為战争是国家大事,关係国家生死存亡,不可不研究明察。(兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。)严格说来,孙子是一个「反战者」,这裡的战特指正面战场上的军事行為以及战斗。原因在於战争是资源消耗战(日费千金),而且正面战场的战斗,即使能够击溃敌军,己方的损失也是不可避免的。最佳的胜利就是不战而胜,也就是不通过正面战斗,而通过其他的方法来对敌军进行消耗从而击溃敌人(善战者,不战而屈人之兵;或全国為上,破国次之)。孙子最早在兵法上提出军事情报的重要性,他主张知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。一方面要用各种方法(包括派间谍)获取、探取敌方军情、军力、部署、动向、补给,同时将本身的军情严格保密,或发放假军情,虚虚实实,诈骗敌方,令敌方信假為真。孙子强调备战。(故用兵之法,勿恃敌之不来,恃吾有以待之;勿恃敌之不攻,恃吾有所不可攻也。)孙子说最上等的作战是运用谋略,其次是运用外交手段,其次是动用军队,最下等的作战是强攻城池。(上兵伐谋;其次伐交;其次伐兵;其下伐城。)孙子时常有譬喻式的描述,诸如他注重势与节(时机),形容前者如湍急河水上的漂石,后者如飞鸟攻击猎物。其中最有名者,乃后来被武田信玄所使用的风林火山之旗:「其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷霆。」孙子主张,战争的胜利在於敌方露出破绽,有可趁之机。孙子主张,用兵在於正奇相用(凡战者,以正合,用奇胜。):正可视之為按牌理出牌,奇可视為不按牌理出牌,这两者没有一定规则,不需拘泥。孙子主张,战场上的情况只有带兵的将领了解,明知道进攻会失败,就算君主下令进攻也要违抗「将在外,君命有所不受。」谈到对败兵的处置,特别主张「网开一面」,以全面瓦解敌方士气的观点。所以孙子主张:穷寇莫追,围师必闕。…孙子认為兵无常势,就好像水一样,形势不同,所以可以因敌人的变化,而取得胜利,方能用兵如神。(故兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神。)自西元600多年左右,《孙子兵法》被翻译成许多不同语言,开始流传到世界各国。《孙子兵法》的思想影响超越军事应用,实际上亦是博弈策略的经典著作,如在棋艺对垒或运动竞技方面。《孙子兵法》不仅在世界军事领域发挥著重要的影响,对政治、经济、商业、人事管理和市场策略等与博弈有关的领域亦有指导意义。自西元600多年左右,《孙子兵法》被翻译成许多不同语言,开始流传到世界各国。..法国谈论日常生活战略的au,在《日常生活的战略(ofeverydaylife)》一书中,也提到应读中国的经典《孙子兵法》与《易经》。2001年,何炳棣提出「老子辩证思维源於孙子兵法」的说法。〖书网∷更新快∷无弹窗∷纯文字∷〗rt
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