469.元神之密

出,化为滚滚红云.

    红云之中,不断有赤色光龙起伏摇摆.

    这个红袍巨人盘膝端坐与虚空之中,身上透出一股古怪的氛围,仿佛同眼前世界格格不入.

    林锋目光一闪:"这就是石宗岳根据赤龙帝书修练,参悟出来的返虚法体吗?"

    妖族不灭.[,！]妖魂有三重境界,第一重妖魂不灭,第二重原始真灵,第三重星魂合一.

    人族修士,成就元神之后同样有三重境界,第一重炼气化神,得元神化身;第二重则是炼神返虚,得返虚法体;第三重则是返虚合道.

    元神境界之前,虽然分练气期,筑基期,金丹期和元婴期,但归根结底,其实都可以统称为炼气士.

    炼气士始终都是自然天地所孕育的生命,所以都会有寿元限制,大限一到,尘归尘,土归土.

    只有突破极限,成就元神.才可以获得逍遥长生,无尽寿命.

    元神第一重境界,元神化身之境,其实就是彻底改变修士的生命形态.使得修士不再是吸纳天地灵气入体修练.而是将自身融入到天地灵气之中,变为此方天地的一部分.

    天地一体.所以寿元无尽.

    与天地同寿,除非此方天地寂灭,才会随之一起走向末路,否则自然寿命是无限的.

    只不过.这种融合与联系,尚显脆弱,是通过修士成就元神那一刻领悟的大道法则建立起联系,而不是真正的天地即我,我即天地,所以仍有可能被强大的外力杀死.

    因为天地一体,所有天地元气都可以自如转化为自身法力.所以元神修士一般是不存在法力枯竭这种问题的,除非是有更强者以大能神通暂时斩断元神修士同天地世界的沟通.

    比方说金鹏大圣之前进行的圣火祭礼,便是如此.

    而修士元神化身一旦受到损伤,也会造成元神同天地一体的结合不再完美.这时便无法调动天地元气修补自身,似石宗岳和星斗道尊等人的情况便是如此,所以才需要云林树精气补充.

    待伤势恢复后,重新融入天地,被磨灭消耗的精气神很快就可以恢复.

    元神化身,也往往是修士证道法门的意志体现.

    而元神化身更进一步,便是炼神返虚,凝炼返虚法体,不同于融入天地的元神化身,炼神返虚是一个破而后立的过程,跳出天地之外,明辨大道真意,自成一方天地.

    不再是依附寄生于天地世界之上,而是真正拥有独立的自我,天人,天人,人总在天下,而炼神返虚,就是人与天开始平等存在的起步点.

    林锋之前忽悠萧焱炼药时,曾经有言,万事万物,站在各自的角度来看,不管是谁,都是独立的个体,与众不同.

    但如果离开个体的角度,站在世界的角度来看,也不过都是这造化众生的一份子而已.

    修道,则是为了自身可以超脱这种泯然大众的平凡,即便站在造化世界的宏观角度来看,也仍然是与众不同.

    在当时说这邪,目的确实是出于忽悠萧焱,但这邪本身是没有错的,正是阐述了修道的目标.

    炼神返虚,正是超脱独立的第一步.

    还很稚拙,还是个基本雏形,但却是结结实实迈出关键的开头一步.

    元神修士成功晋级元神二重境界,破而后立,就能炼成返虚法体,返虚法体比之元神化身力量又要更上一层楼,同时也超脱了修士证道法门的意志形态,融入了其自身对大道的理解.

    不同的人,以相同法门成就元神之境,所得元神化身是一模一样的,只是力量或许会有强有弱而已,但返虚法体的存在,全部都是独一无二的.

    不过,元神二重修士一般都不会显露自己的返虚法体作战,这神通虽然强大,但说到底是证道法门,不是实战法门,某种意义上来说,和元婴的性质有些类似,力量虽强,但自身一旦受损,就会给修士本身造成很严重的伤害.

    返虚法体破碎,修士的境界甚至会跌落回元神一重.

    此刻石宗岳显化出来的红袍巨人形象,便是他在赤龙帝书的基础上,融入自己对大道真意的认知,凝炼出来的返虚法体.

    林锋静静看着石宗岳和星斗道尊修练,良久之后,两人缓缓收功,各自散了返虚法体和元神化身,站起身来,同时向着林锋郑重一礼:"多谢玄门之主援手之恩！"

    林锋淡淡说道:"二位不必客气,大家既然一同进入云林界,总该相互帮扶."

    他手一挥,破开虚空:"西陵城就在下方,本座就送二位到这里了,不过若有心在此山盘桓,本座亦表示欢迎."

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