不要太多啊。”
“正是如此。世事皆缘。道也是佛、魔也是佛。诸生无量皆有佛缘。”
“得了得了,咱不扯这些没用的了。”这种a都是b,b都是a,a也是a,b不是b类型的无限饶舌可以省省了,根本没有用。杨绮对着面前的两个和尚道:“今天的事,说到底是你们有错。我看你们俩态度还行,赶紧把人放了。要不然这少林寺的脸就丢大了。”
苦兮兮踏前一步:“阿弥陀佛,居士所言不无道理,今日之事我少林确实不妥在先。但那位小施主,却是不能放的。”
杨绮的眼睛眯了起来:“最后给你点时间,给我个恰当的理由。”
好好说还说不通了是吧?难道说只能用暴力了?
“居士稍安勿躁,且听贫僧讲一则故事。”那边三妙夫人和怒哼哼打的火爆异常,这边三个人却开始淡定的讲故事,实在是有点出戏。但苦兮兮老僧的表情是肃穆的:“有一教书匠,行至山中野村,见民智未开。便打算教人读书识字。他准备了诸多经史子集,欲将这村中孩童教成明礼有德之人。但一连十日。却没有一个孩童来听他授课。他自有经纶,又有拳拳之心,私塾却门可罗雀,居士可知为何?”
设问、回答,本是一种很好地诱导方式,在大师兄的催眠中也常常使用。这能够把听众更有效的带入到说话者的节奏中,下意识的接受他的观点。但杨绮的回答却很跳脱:“你还有一半时间。”
“这……”见杨绮完全不上当,苦兮兮的脸更苦了点,然后自答道:“只因那山民愚昧,不知典籍可贵。便是有千般学问,山民不来学,也是枉然。之后,那教书先生心生一法,做糖丸以诱童子。他与童子约定,凡来私塾听讲者,都可被奖糖丸。那些童子果然蜂拥而至,每日不辍。原本童子们只是为吃糖丸而来,但天长日久、习字读书,终明白了学问的好处,演练便更加勤快起来。一把糖丸原与学问无干,但若无这一把糖丸,野民终是野民。有了这一把糖丸,却都有了学问。这一把糖丸,却是不可或缺。”
杨绮听明白了,她了然的挑挑眉:“你的意思是,你们强行扣下的小毛孩,就是那一把糖丸?”
“哈哈,女娃娃果然身具慧根,一点就通透!”乐哈哈接口道:“生老病死、爱别离、怨憎会、求不得,众生皆苦,苦海无边。佛渡众生,但众生愚昧,便是有巨轮艨艟,诸生不来,佛也是无可奈何。一把糖撒出去,诸生向佛,便是值了。老和尚我即便自己不吃糖,但有糖总比没糖强。人来了,上船了,佛才能划船摇桨、渡人过海。”
“阿弥陀佛。”苦兮兮定定看着杨绮:“居士,你可明白我等的苦心了?”
“我大概了解了,你们倒是比我想象中的要高级一些。”比之刚刚见过的天鸣方丈,这两个和尚的境界、角度倒是高了不少。那一把糖丸的故事倒也没错,营销还讲究个做广告呢,写个网文还哭着喊着求推荐呢,酒香也怕巷子深啊。而且他俩倒也不是说谎,杨绮虽然不信“出家人不打诳语”的宣传口号,但她能感觉到两个和尚的真诚。
可是!
“你们,太狭隘了。”杨绮一指两人:“一把糖丸、普度众生的说得好听,我也不知道那小毛孩有什么特异之处,但那他凭什么必须给你们当糖丸?俗话说牛不喝水强按头、男不嫖-娼硬拉客,你们更过分,简直是女不卖身逼为娼!”
“这……”这方面来说,两个老和尚还是有些理亏的,但乐哈哈挠挠头苦笑道:“我等毕竟是为渡众生,是好事,不是逼良为娼啊。况且,那小施主佛缘深厚,这对他来说实乃是一场大机缘,并非坏事!”
“但到底要不要接受这份机缘、到底要不要当这个渡船,是他自己的自由。”杨绮毫不退缩,振聋发聩:“你们,可以说服、可以宣传、可以讲解你们的思想,但没有资格、没有权利,去替别人决定什么。我不管你们信什么,但你们也没资格强迫他人信什么。更不用说,根本就是用丫绑架的手段把人强弄上山!你们真够不要脸的了,我在道上混的也够久的了,但你们这种抢孩子、贩人口一样的家伙,我依然是见一个揍一个!现在,立刻、马上、三秒以内把孩子送出来,否则我就真不客气了!”
随着最后通牒的发出,杨绮的气势开始极速攀升,身上似有一把天刀在苏醒,放出无穷锐气。
苦兮兮和乐哈哈对视一眼,同时长叹一声。
苦兮兮踏前一步:“阿弥陀佛,贫僧心中有亏,实在不欲与居士动手。但此事关乎甚大,不得不得罪了。”嗡,苦和尚的身上忽然振荡出金色的光晕。头、躯干、四肢,全部都笼罩在迷蒙的金光中。好似有一口大钟的幻影罩住了他,那大钟不动如山,散发着坚固凝定的气息。
“小僧佛缘不够,未能参透绝学,只修成童子功与金钟罩。今日小僧不还手,居士若破不了小僧的金钟罩,便自去吧。”苦和尚一脸悲苦,决心当t。职业挨打,也难怪他表情这么苦了。
有t就得有输出,乐哈哈也拍了拍肚皮:“哈哈,比武不过有来有往,你不打,老和尚我打。”他伸出一根手指竖在心口前,对杨绮笑道:“一指禅,领教女娃娃的高招!”(未完待续。。)
ps: 今天查阅了大量佛经典故和故事,但最终还是决定自己编个故事吧。此处“一把糖丸”的故事,是向黄易老爷子《大唐双龙传》中的“踩茄子”致敬——但实话说那个踩茄子的故事我没大看懂……