当然,这四大护教圣兽能不能知晓是谁将它们召唤到此地,可就说不准了。
毕竟这魂灵不过是四大护教圣兽的一缕灵魂之力,虽然有记录召唤人和敌人的妙用,但要说这魂灵能不能够分辨得出召唤它们的,并非是真正的佛道修行文明之中的人,可就说不一定了。
在夜轻寒看来,至少面前的这四大护教圣兽应该是看不出它们身后的世尊,并非是真正的佛道修行文明中人,而不过是方德怀这个佛道修行文明以外的奥义至圣者一尊化身罢了。
“烽火四起!”
原本夜轻寒是想硬接那方朝自己当头砸来的大鼎,但此时四大护教圣兽现身,而这四大护教圣兽又已经封住了自己四方八分的行动路线,夜轻寒知道若是自己还选择去硬接那方朝自己当头砸来的大鼎的话,那肯定是会遭到四大护教圣兽的围攻和偷袭的。
当然,要是四大护教圣兽的真身来此,不说四圣兽齐聚,只需有一尊圣兽前来,夜轻寒就要认真对待。
但此时在夜轻寒当面的,不过是四大护教圣兽的分身,要说夜轻寒对这四大护教圣兽有多惧怕,那自然是不可能的。
所以,此时遇到四大护教圣兽对自己的围攻,夜轻寒唯一担心的其实只不过是这四大护教圣兽可能因此缠住自己。
不用说多久,只需几个呼吸的时间,那世尊再次机会偷袭自己的话,夜轻寒就知道自己很可能凶多吉少了。
于是夜轻寒身形一闪,便消失在了场中,让四大护教圣兽一下慎重起来,转头四望,只见身周突然冒出四团熊熊火焰,犹如四朵盛开的火花一般,分布在东西南北四个角,让四大护教圣兽辨不清夜轻寒的真身所在。
而这四朵盛开的火花上,也都有着夜轻寒身上的气息,让半空中本来即将砸到夜轻寒头顶的一方大鼎,也霍然停止了半空中,开始寻找起夜轻寒的真实踪迹来。
从原理上来说,夜轻寒这一招‘烽火四起’和身化十万天火的‘十万火急’,其实是有异曲同工之妙的。
但相对来说,‘烽火四起’在使用出来的时候,肯定是没有‘十万火急’那般耗费天火之力的。
不过相对的,‘烽火四起’肯定效果是没有‘十万火急’效果那么好的。
至少在藏匿真身的时候,肯定是比不上‘十万火急’那般,让敌人难以琢磨的。
“以阵对阵?”
在方德怀的手中,这天机阵法的确是已经被方德怀玩出花活来了,不仅是在这天机阵法里布置出一个阵中阵——‘六根清净阵法’来,而在方德怀的化身世尊手下,又使出一阵法招式来。
就是这‘一佛出世、二佛升天、三佛涅盘’!从表面上看世尊是一佛,是操控者,身后的三十六丈金身虚影佛祖是二佛,最后投掷出去的一方大鼎则是涅盘后的大佛,其实正是世尊和三十六丈金身虚影佛祖的佛力凝聚而成的产物,也可以说是积蓄了世尊和三十六丈金身虚影佛祖的全部力量所在。
攻向夜轻寒的‘三佛涅盘’,已经算是世尊用了自身最强大的攻击力了。
而这一佛出世、二佛升天、三佛涅盘都是一环扣一环的,互相之间构建出了一个巨型的能量结构,才能将佛力完美运转,甚至是将四大护教圣兽的分身给召唤出来。
所以由此可以看出这一佛出世、二佛升天、三佛涅盘,其实也是一种阵法,只是不需要提前布置,也不需要借助任何宝物和奥义法宝。
这样的阵法便能相当于一种招式,在对敌时,轻易的使出来。
而这样的阵法招式并不能论开创者是谁,也不是谁给了谁启发,不管是奥义境生命也好,还是修行生命,在阵法一道修行到一定的境界以后,都是可以给自己带来这样的启迪的。
也都能够想到如何将阵法简化成招式,在对敌时使用的。
同时,不管是奥义境生命也好,还是修行生命,在阵法一道上颇具天赋的阵法修行者,也基本都能够做到化繁为简,将一个个阵法化为阵法招式来对敌时使用了。
只不过在奥义境生命的层次里,想要用同阵法招式来对敌同法境的敌人,却不是一般的奥义境生命能够做到的。
像世尊这般使用的能够匹敌夜轻寒这个奥义至圣者的阵法招式,却是需要身为奥义境大能的阵法大家,才能够创造出来的了。
所以,在这阵法一道上,夜轻寒也能够从“一佛出世、二佛升天、三佛涅盘”这阵法招式里看出,方德怀的阵法修行其实是有前人可鉴的。
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