关灯
护眼
字体:

第456章、都不开心

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

幼!”

    而老头,仿佛是说上瘾了。

    这也难怪,怨力吗?没有一个道德至高点,也怨不起来不是?

    而开不了口的人,显然让他有自己果然是对的感觉。

    “哎!年轻人啊,就是不知道尊老爱幼!”

    这句话,是这么熟悉,它就是一个神句。他这话一出,搞的耿清都不好出声了。

    中原就是这样,老人哪怕是谋反,都没有死刑的。

    当然,谋反失败之后的自杀与被自杀,那就没人管了。反正明面上是没有死刑的。

    而老头儿这神句一出,不管有理没理,当官的都必须要听的。

    耿清作为一名狂信徒,其一生都已接受了这个理念。所以老人开口后,他的态度变了。

    ”老人家,您说的是!”

    耿清直接弯腰低头,做聆听教诲状。一如当年孔子聆听教诲状。

    书简翻开,现出影象。只是那影象很是诡异。朱桂看到的是孔子给小孩让路。

    “系统,检索一下。”

    “嘟--系统检索中……暗域记载,这个小孩应该是项橐。这个项橐打小就十分聪明,乡里之间无人不知,不但如此,随着人口的流动声名远播,终有一日孔子也听说了这个神童,一直就想见见,可是孔子在鲁国国都,项橐在齐国的南部,二人相距实在很远,一直无缘相见。

    孔子因为得罪了权贵,被迫离开鲁国,浪迹天涯,一路上风餐露宿,苦不堪言。这一日潜过齐国边境,孔子终于松了口气,于是想去看看海,子路便赶着马车陪孔子前往。

    在途中碰到几个小孩在路中间堆了一堆土,子路很生气,心想这谁家的小孩这么调皮,把路都给堵了,于是呵斥几个小孩,让他们让路。几个小孩根本不理,继续玩耍。子路一看就火了,就想动手,孔子一看赶紧叫住子路,心说你要是把小孩打了,传出去我的学生只会欺凌弱小,与我的面子上须过不去,于是孔子去问小孩,说你们为什么不给我们让路啊。

    这时候项橐出场了,就是这群小孩中的一个。

    项橐对孔子说,我们筑的是座城,只听说车马绕城,没听说城让车马的。孔子听后是哭笑不得,见小孩可爱就让了小孩,绕土堆而过。”

    “嘟--系统不建议宿主学习。这是低等文明的特性,自我的宣传与包装。如果是正常文明,小孩子这样的行为。会处罚其法定监护人,刑以口头警告到剥夺监护权。”

    系统不用提醒,朱桂也不会学他。怎么说也是后世来的。

    在后世,熊孩子跑行车道上去玩,绝对会把熊孩子的屁股打开花。

    而鲁国国都外的弛道,论地位与作用,至少赶的上南京长江大桥了。

    如果有熊孩子跑长江大桥上砌城玩,看是车子给这“城”绕道,还是让他们叫家长?

    甚至如果这孩子没有父母,只有监护人,剥夺监护权也不是不可能。

    通过实验,朱桂是证明了对方的书简可以重映孔子固化的故事,但是他并没有多少高兴。

    因为这件事再一度证明了,自己接受不了儒学。

    接不接受,这不是嘴巴上说的,而是发自内心的。

    别的不说,就说一个后世人,不管是熊孩子的家人,还是陌生的司机,有一个可以接受熊孩了跑行车道上砌城的吗?

    司机也一样,会有在行车道上给熊孩子的泥巴城让道吗?

    没有,那就不是儒家。

    看着那显现的影象,如果这就是评判推动书简的标准。朱桂绝对是不合格的。不合格,推动不了,他当然就不怎么开心了。

    老实说,那书简如果没有记录功能,说不定朱桂还开心一点儿。

    这就像明明知道哪儿有宝藏,却偏偏没有钥匙。

    而有钥匙的家伙,比如耿清,他对此是一是所知。

    影象记录的是现世,却保存在暗域。朱桂也是借助系统,勉强看到了暗域影象与耿清行为的遥相呼应。

    至于告诉耿清一切,先不说他知道后会不会配合自己,单他是儒学狂信徒这一点,朱桂就担心他会不会与孔子学道的记载发生呼应。

    是,孔子是求学老子了。但耿清不是孔子,他是狂信徒。

    而且历史上儒家一直玩的是独霸。百家消亡,儒家没少下黑手。

    一开始,朱桂以为道家是战5的渣,所以儒家才允许他们活下来,但是在认识了程道长他们才知道,儒家让他们活下来的原因是佛家来了。

    那么,佛又是怎么来的呢?

    东汉明帝即为后,一天晚上做了个梦。有一次,汉明帝做了个梦,梦里看见有个金人,头顶上有一道白光,绕着殿飞行,忽然升到天空,往西去了。

    皇帝很在乎这个梦,第二天他便召集众臣解梦,但是当时谁也说不出那个金人是谁。但是有个很有学问的大臣叫傅毅,在中国历史上第一次提出了佛的概念。他说:“天竺有神名叫佛。陛下梦见的金人准是天竺的佛。”

    注意,傅毅这货是道家。自从尊了儒术,历史上有许多人物都改了“宗门”。比如姜子牙,比如范蠡……等等。他们在历史上都被称为儒家。至于事实上,呵呵……

    其实这就像思密达抢中秋,孔子是思密达一样。他们是小中华,跟谁学的?

    比如傅毅,历史只记载着:汉明帝永平年间,曾在平陵学习章句之学,作《迪志诗》自勉明志。章句之学是汉儒所创的一种研究儒家经典的学问。

    换句话说,那时候他是识字的,而且学问不浅,不然怎么研究。

    那么他以前学的是什么?是谁教的他?

    历史书上没写,但是到了东汉,儒学独霸已经二百多年了。百家早已凉透了,唯一依靠汉室显贵活下来的也就一个道家了。

    然后他在朝堂上滔滔不绝讲起了释迦摩尼的故事。再注意,除了老子化胡的道家外,当时傅毅就跟讲天书似的,谁都听不懂。只不过汉明帝还是准了道家的布局:派蔡愔和秦景两名官员到天竺去求佛经

    蔡愔和秦景带着18个人,一路西去。恰好在今阿富汗地区遇到了来中国传佛经的两名使者,一个名叫摄摩腾,一个叫竺法兰。蔡愔和秦景就邀请他们到中国来。公元67年,蔡愔、秦景带着两个沙门,用白马驮着一幅佛像和四十二章佛经,经过西域,回到了洛阳。汉明帝并不懂佛经,对佛教的道理也不清楚,但是他就是同意了佛教的进入。

    注意汉当时的情况是独尊儒术,而儒也独霸显学的。

    在这种时候,两个和尚进来了。说着谁也听不懂的话,念着哪个也不明白的经。

    要知道一开始的佛经是小乘佛教,与汉地格格不入的,也没人信的。

    但是他们愣是在儒家打压,没人信的情况下,见到了皇帝,建了庙。

    全靠他们自己?没有带路党帮忙?语言都不通的。

    如果他们这么牛比,那他们应。叫达摩,而不会是一个名叫摄摩腾,一个叫竺法兰,没人记住的名字。
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”