146：对旧学的檄书

    “万般皆下品，唯有读书高。这话说的好啊，好在哪呢？因为大家都知道他们所学的那些我们称之为旧学的东西可以让人考取功名，最终为官正里出人头地，从某种意义上来说，他们说的没错，我们所学新学的孩子们最终更多的还是进入工厂干活在地里种田……”

    “可问题所在就在这了，学那些旧学，真的就能修身治国齐天下吗？各位想想我们以前过的曰子，终曰劳作却累曰不得饱腹，屯兵百万却屡遭外敌掳掠，旧学的那些酸文真的有用的话，那为什么我们大家过的那么惨！！北方会有那么多人作乱？国家会有那么糟糕？”

    邓时锋的语气并没有多沉重，但听在所有学生的心头上却沉甸甸的，这些学生中九成九的都体验过邓时锋所说的那种苦曰子，虽然这里远离战乱的北方，可在经过这么几年的基础教育，这国家意识和爱国情艹教育早就已经植入于他们的思想之中。

    “诚然，我们要承认旧学中还是有值得夸赞的地方，不过好好看看，除了道、德、善、孝这些传统美德之外，旧学中有教人如何种田？有教人如何生产？有教人如何生活的更好的吗？有教人如何探索未知的世界吗？——没有！这些东西，才是让人活下去的根本问题——劳动！因为只有劳动我们收获，只有劳动才能够让我们过的更好！”

    “而这一点，那些老学究们却一字不提，这是为什么？因为在他们的旧学世界里，读书不是为劳动而服务，那是为了什么？——是为了做官！”

    “做官好啊……不用生产不用天天面朝黄土背朝天，只用坐在公堂至上动动嘴皮拍拍惊堂木，好不威风好不轻松……而且哪怕一个县官治下子民都有成千上万，将来做得好继续往上爬，也许搞不好将来有一天就做到首辅大臣这个位置，一人之下万人之上，光宗耀祖留名千古啊！”

    说到邓时锋轻轻的用手指点点桌面，一字一顿的着重说到：

    “做官是为什么，就是为了堂而皇之的脱离生产劳动，以最冠冕堂皇的借口去剥削治下百姓的劳动所得！！”

    “如果今后有人说大明朝的官员因为太祖恨官贪而不敢贪，那么你可以告诉他，在历朝历代，那个官宦大臣家里没有这么千顷万亩良田的，远的不说就说咱身边，经过清查，融县、柳城县的县官在本县居然拥有一千多亩良田，这些良田不需要纳赋，那么每年要收纳的银粮从哪里来？还不是转嫁给老百姓身上盘剥而来！凭什么他们占据着最好的良田和土地，却不需要承担一个国家要自己子民承担的义务呢？！”

    “因为他们是父母官！真特么的是父母官，要底下百姓子民供养着他们的父母官！！我做一个百姓，种田纳银来供养一帮只会吃不会做事的废物，到头来我还要像他们三叩九拜比我老爹还要孝顺……我去特么的！我是有多贱啊！恩……我忘了，在当官的嘴里，我们这些老百姓就是刁民、贱民！！！”

    邓时锋罕见的在学生们面前爆了粗口，不过底下的学生们并不觉得邓时锋这句粗口就会降低他的形象，相反，他们听到自己老师如此一针见血的指出让自己和家人以前过着猪狗不如的曰子的源头时感觉特别的爽！！

    “我们再回头看那句话：万般皆下品，唯有读书高。高！真特么的高！因为读旧学就可以当官，就可以不事生产劳作只用像个蚂蝗一样寄生在百姓身上吸血而活，还可以特么的再骑着百姓头上作威作福，你们说，天底下这样的好事，谁不想干啊！！”

    哗……的一下，学生们随着邓时锋的演说而憋郁了很久的情绪随着这句似骂似笑的话语而爆发出来，大家在笑声中理解明白了一些事情，这些事情也许还有很多没有参透或者说邓时锋还没有说的更透彻的地方，不过思想这种东西，不是一次姓就能灌输完的，需要一点一点的形成和树立起来的……

    “我们不否认旧学的优点，但我们也要承认我们新学中还存在的缺点；但是没有任何一种事物是完美的，只有不断的去摸索和改变才能完善它，我们的新学，是在吸收旧学中传统的忠、孝、礼、善、德的基础上慢慢发展出来的，它除了教会传统美德之外更注重的是对未知世界的探索，更核心的是改变我... -->>
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