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“可他为什么突然借我一把刀呢?”
听宝儿如此问到,小和尚倒是满脸自豪的回答道:“方丈说了,决定借你的不是他,而是寺里的降三世明王!”
说完,小和尚又见宝儿的眼中有疑惑存在,便解释道:“那天方丈将施主您的妖刀供奉于佛前之时,在一旁明王殿里,供奉于降三世明王之前的法器突然掉落。
方丈在得知此事之后,说这是降三世明王希望将自己的法器暂借与你,然后方丈就决定将这把供奉在降三世明王之前的刀借你三年了。”
“降三世明王?”
宝儿仔细回忆了一番,问道:“是降服过去、今生、未来的贪嗔痴对吧?”
“施主记的没错呢!”
宝儿则将刀从布袋里完全取出,他发现刀镡上还真刻着一尊降三世明王,接着他又拔出刀刃,结果却发现……
“这是逆刃?”
(刃口开在刀脊上的刀)
而且在镐筋(就是刀身靠近握柄的地方)上还印刻这一个祥三世明王的种字(表示佛、菩萨等诸尊所说真言之梵字,有“自一字可生多字,多字复可赅摄于一字”
之意。
)
“住持说这把刀就是逆刃,代表惩而不杀!
而且主持说了,这把刀的全名叫祥三世村正,据说是伊势国桑名的一位有名的刀匠亲自送到大德寺的,那个刀匠造了一辈子的杀人剑,最后却造了一把不能杀人的逆刃作为他的封山之作。”
宝儿听到此处,却不由得哈哈大笑起来,笑着笑着,他见自己将小和尚笑糊涂了,便解释道:“剑是凶器,剑术是杀人伎俩。
如果真的想杀人,正刃逆刃又有什么区别呢?”
“施主的话太过高深,小僧还不懂……”
小和尚又挠了挠他的小光头。
“所以你的法号才是不懂呀!”
“刀我收下了!
但我没办法答应他绝对不杀。”
宝儿伸出手,摸了摸小和尚的光头,对他说道:“告诉大和尚,我只能尽量不让这把刀沾染血,至于被砍到的人会不会因为内伤而死,就要只能全屏人家的造化了。”
“啊?”
“啊什么啊!”
宝儿轻轻拍了小和尚一下,“还不快回去复命!”
小和尚只给宝儿鞠了一躬,道了一声“再见”
,便匆匆跑了。
…………
宝儿和龙马是赶着牛车回的堺之町,毕竟租来的牛车还是要还的,而且东瀛本土的马种……算了吧,东瀛的马还没有天津卫的驴大呢,所以牛车自然成了宝儿他们首选的出行交通工具。
宝儿和龙马一路上究竟商量了些什么,作者并不知道(怎么可能不知道,就是作者懒而已!
)。
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