第十七章 太平内经

攀援。亏得他是特种兵出身。这种徒手攀援是重点训练科目。饶是这样，等他攀到洞口，已是汗透夹背，回头往下一望，牛车已是一个小黑点。

    何遇抓紧洞沿，翻身一跃，进入洞中。这山洞朝南，原来是一间石室，因为塌方，只剩下了一小半。紧靠北壁是一张石床，床上盘坐一具雪白骷髅，颇为高大。石室顶部嵌着一颗鸡蛋大小的夜明珠，发出莹莹绿光。

    何遇抬头仰望，心下大喜：“这夜明珠如此之大，光华闪烁，一定是个宝物。”

    目光扫视，就见骷髅身后的石壁上隐有字迹，也不知是用何物所刻，起始粗重，收尾却是显得有力无心，颇为潦草。字作古隶，隐然可辩。

    何遇靠近一些，仔细观瞧：“石中人证道未成，筋骨俱碎，悠悠苍天，何薄于我。

    另起一行写道：”我死之后，当结血灵珠一枚，此物凝聚我毕生修为，收我骸骨者，当珍而食之，妙用无穷。“

    又起一行写道：”食我血灵珠者，当尊我为师，待神功大成，须下山诛杀逆徒张角，勿违我命。“

    在此行下面，是一段小字，似乎是用石块刻画，不甚清晰，只辩识出“太平老人”四字。

    何遇看着石上刻字，手指不由自主摸了上去。一摸之下，心中大震，这石上字迹竟是人用手指刻成。这种神奇功力，只在后世武侠小说中有过提及，不想竟然真有其事。

    这刻字之人显然就是这堆叫做太平老人的白骨了。瞧这几行字的意思，太平老人隐居在这个石室，是为了修习一门上乘功夫，功败垂成，死前用手指在墙上刻下字迹，交代后事。只是刻到后来，体力不济，便改由石块刻写。石块字迹不深，年代日久，便不可辩识。

    何遇心中油然生出一股崇敬，细看两边墙上刻画，像是一部经卷。

    东西两墙原有四副壁画，为正反人体图案，上面布满穴位经络黑红点，旁有小字，略似后世中医经络图。因为山崖垮塌，只剩下西边一副人体图案清晰可辨。

    此图为最末一副，图下有注“太平内经导气之术”。

    何遇暗自寻思：“此图为导气之术，那前面损坏的图中必有养气之术了，可惜坠入山谷，真是可惜了。”

    太平内经？张角？这又作何解？

    何遇仔细一想，一条脉络便逐渐清晰起来。这张角八成便是东汉末年农民起义军”黄巾军“的领袖，太平道的创始人。

    他以”苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉“为口号，自称”天公将军“率领老百姓发动起义，史称”黄巾起义“。

    相传张角山中得到过道士于吉所传《太平清领书》。（即后世道家经典《太平经》）

    这样看来，这自称石中人的太平老人有可能是道士于吉，也就是张角的师傅。他称张角为逆徒，并留言诛杀，显然这对师徒反目成仇了，原因是什么，却是不得而知。

    ”《太平经》只是一部寻常道书，没想到它的内经却是一门上乘的修行法门，真是出人意料。“

    何遇一边思索，一边观看墙上图案，并按照穴位脉络，进行吐纳呼吸，片刻之间，就觉小腹之内有一个球状气体在转动蒸腾，上窜下跳。

    他依着图下所注，运用意念，导引丹田真气球体沿着两胸间的任脉上升到胸部的膻中穴，经过肩下中府穴，经上肢云门、天府、夹白、尺泽、孔最、列缺、鱼际、少商，沿十二经脉行走，身体何处需要使力，便往何处运气，一路畅通无阻。

    真气游走全身一遍，顿觉精神健旺，一派清凉，疲乏之感顿消。

    跌落悬崖，得到秘籍。这种后世小说中老掉牙的桥段，竟然真的发生了。

    何遇有些无语，将运气法门记熟于心，心道：”既然自己机缘巧合，得到太平内经的残篇，便算是这太平老人的隔世弟子了，理应尽晚辈之礼，替老人收埋骸骨，只是这太平道张角，算起来还是自己师兄，早在二百余年前就兵败身死了，除非再次穿越，否则向死人索命，却是万难办到，太平老人地下有知，肯定会予以谅解。“

    想到这里，何遇双膝跪倒，磕头道：”太平先师在上，弟子何遇给您磕头。“

    咚咚。。。咚咚。。。一连磕了几个响头。

    就在此时，不知从哪里刮来一阵山风，那挺立不倒数百年的骨架轰然散落下来，骷髅碎裂，头顶百会处跳出一颗暗红色珠子。