第二三五章 大战

着破碎的魔神像，把自己怀里的神佛像放在地上，这是寿海给他的，百鬼丸最后一次去找寿海修复义体，寿海却拒绝了，寿海不愿在给百鬼丸制作杀人的工具，相反给了他一个神佛雕像，百鬼丸当时不解切愤怒，但是一路以来，他明白了。

    “你也不要输给魔神了，振作起来”，百鬼丸的话语重重打击了景光固执的心，他从不认为自己的所作所为有错，但是这一刻他悔恨自己的短视和自私：“如果当年没有选择和魔神交易，而是让百鬼丸治理醍醐国的话。。。”景光重重的磕下头，鲜血顺着额头流出，身后是百鬼丸走出魔神殿离开的身影。

    多罗罗没有等到百鬼丸的归来，瞎子和尚理解百鬼丸的决定，劝说多罗罗，多罗罗明白了自己的责任，努力建立村子，等待百鬼丸回家。

    百鬼丸从多罗罗那里获得了宝贵的羁绊，激发出了自己的人性，取回身体的百鬼丸要重新走一走这个世界，体会世间的情感，连接彼此的心灵。

    若干年后，再和彼此相遇。

    说实话，《天气之子》在国内引发的争论，真的是令我恶心到了想把肠子吐出来的地步。

    首先，我们可以确定，在《天气之子》剧中，新海诚所表达的态度是反对活人献祭。

    活人祭祀，世界十大恐怖习俗之一。古人相信宇宙的一切都由神来掌控。因此人们通过祭神的活动来祈求神灵赐福。每当祭神的时候，人们拿出贵重物品作为贡物，有的地方甚至用人的生命做贡品，以表示虔诚。

    毫不遮掩的说，我个人是坚决反对活人献祭的。然后，这个活人献祭在日本动漫中，可以说是经常性的出现。但绝大多数作者都是站反对派的视角。在《虚构推理》剧中，雨神大蛇说：“古代时，人们为了求雨是要把活人扔到沼泽中给大蛇吃的。“祈晴与求雨，几乎没有太大的区别。天灾下雨不停，城市淹了，大家没地方住了，献活人给神明，雨就停了。过去是天灾干旱不下雨，农作物都旱死了，大家没有粮食吃，献活人给神明，下雨了，全村乐开怀。

    那么问题来了，究竟把谁家的孩子扔给大蛇吃呢？

    冯巩说：我儿子可是亲生的，那我哪舍得呀！

    牛群说：我这也不是后的啊！

    某人灵机一动说：咱不如把天野家的小阳菜献给神，她爹死的早，天野妈重病也时日不多了，她一个小女孩领着年幼的弟弟日子也不好过，不如让她帮咱们村子造造福，还能行善积德。明年咱们再把她弟弟也献给神，让天野一家人在西天团聚畅享天伦之乐，这不是双赢吗！何乐不为啊？

    鄙人不才，但可以代替新海诚吐你一脸口水。

    活人祭祀象征着人类的愚昧，所有支持赞成活人祭祀的人，都是杀人犯。不管是谁策划的，不管是谁动手杀的，不管是为了什么而杀的，只要你支持赞成，你就是绝对的加害者，这是绝对不变的事实。所以，当你被送上断头台的时候，一定会有人在台下拍手叫好，闸刀落地时必然大快人心。下雨是天灾，那不是你可以逼良为娼，杀人放火的理由。

    怎么看待《天气之子》中为了救一个人淹了一座城的结局

    《天气之子》天气巫女

    我真不知道是谁告诉的你们，阳菜一条命可以换东京三年晴。