第九章 父子

送给我的，是上好的玉石棋子，我还没舍得用这个教睦哥儿摆谱呢。”

    棋子的质量好坏代表了棋艺高低，讲究德行配位，轻易不用奢侈品。

    邵古揭开盖子，露出白玉和墨玉的棋子，每一颗都圆润光滑，在书房里不甚明亮的光线中都能看出晶莹剔透，的确是品质极其优良的玉石雕琢而成。

    他自己有一副定窑的围棋，是老师李之才赠送给他的，一面凸一面平，黑子黑釉，白子白釉，两面有刻花，非常漂亮且珍贵难得。

    想不到，如此贵重的围棋子，父亲就这么随意的摆在书架上。

    邵雍连忙在书桌上铺好深蓝色的细棉布，抓了一把白色棋子放到棉布上，细心的数了五十颗出来。

    文人墨客们的卜筮很讲究，与自己人生前程相关的大事，绝不去问以卜卦为生的九流之人。

    这本不是谁看不起谁的问题，虽然读书人中的确有不少人自诩高人一等，但实际情况是，生活在不同阶级层次的人，对卦象的解读，在人生观世界观价值观上存在着根本分歧。

    生活的环境决定了一个人的见识，什么样的见识决定了一个人的行为。

    对于一个想要步入仕途的读书人，需要的高于自己眼界的人予以指引，需要的是位居高位者的点拨和提携。

    想要在现有的位置上走得更远飞得更高的人，他的卜筮，不过是找个志趣相投的人，借卦象为依托，进行抒发梦想、寻找人生机会的畅谈和交流。

    邵雍摆好笔墨，重新洗了手，点了一支檀香插在香炉里，合掌闭目在心里默念祷告完毕，回到书桌后的直背椅子上端端正正坐好。

    邵古在邵雍对面坐下，目不转睛的盯着他的一举一动，生怕自己漏看任何一个细节。

    无极生太极，从五十个围棋子中取出一个放在旁边不用。

    太极生两仪，将剩余的四十九个围棋子随意分成左右两份，左手边的部分代表天，右手边的部分表示地。

    挂一以象三，把左手平覆在桌上，叉开五指，从右手边的围棋子里任意取出一颗围棋子，放在左手的小指和无名指之间，用以象征人。连同左右两份象征天地的围棋子，所谓天地人三才之道都有了。

    一生二，二生三，三生万物。

    揲之以四以象四时，以四个为一组分数围棋子。

    直到象征天和地的两堆围棋子的余数都小于或者等于四。

    把右边所余的围棋子放在左手的食指与中指之间，再把左边所余的围棋子放在右手的中指和无名指之间。

    这样就完成了第一变。

    接下来把数出去的围棋子按同样的顺序和办法再进行两次演算，得出第二变和第三变。

    三变之后，左右两边的围棋子总数除以四，得到一爻。

    一个卦象共有六爻。

    邵雍就这么认认真真的演算了十八次，根据记录，将第三爻老阳变为阴爻，得到了乾之履卦。

    乾卦的卦辞，“乾，元亨利贞”，每个词的寓意都是吉祥的——本元的、亨通的、有利的、正确的。

    元，万物之始；亨，万物之长；利，万物之遂；贞，万物之成。

    就连孔圣人都专门写了一篇文言来赞颂乾卦。

    乾卦的象辞为，天行健，君子以自强不息。

    邵雍还在沉思，想着要如何组织语言才能让父亲满意。

    怎知邵古在看到乾卦时已然喜形于色，捻着胡须，咧开嘴笑起来。

    乾，为天，为君。

    兑，为言，为悦。

    哎呀呀，天意啊！

    履卦的象辞为，上天下泽，履，君子以辨上下，定民志。

    呵呵，吉卦！

    老头的动静不大，奈何坐在正对面，邵雍不用抬眼皮看，只听着嗤笑的喘息声就能脑补出父亲的窃喜和得意。：“父亲，此事先吉后凶！乾卦是圆满之象，‘九三君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎’，说的就是像父亲您这样的终日勤勉克己守正之人之事。然而，履卦提示，考进士的事情最终会招来灾祸。”

    履卦六三，眇能视，跛能履，履虎尾，食人，凶，武人为于大君。

    皇上重用身边的武将，行事简单粗暴，一言不合就动刀使臣子转眼间就失去了身家性命。

    俗话说，伴君如伴虎啊！

    邵雍很佩服父亲在学术上的造诣，唯独不能接受父亲有一句说一句和不懂遮掩的耿直性子。

    邵古捋着胡须，不加思索的辩解道：“君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。只要我行事不失端正，不结党，不徇私，还有谁能把我怎么样呢？”