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第三十二章 意外

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    “兄长,是不是每个读书人都要做苦工?有没有不用做苦工的?”

    邵睦的心性单纯,见识少,对于学识丰富的长兄非常信任,听到什么就相信什么,只是重点偏了,还加上了自己的想象力。

    邵雍想说不是并这么回事,却又不知从何说起,想说的话到了嘴边,却因为不一定能让父亲满意,又或者换个说法弟弟没法听懂,最终只是动了动嘴唇,什么也没说,一天的好心情顿时荡然无存。

    邵古呵呵笑:“睦哥儿,苦其心志饿其体肤,那是没有考取功名以前不得已而为之,未必就要做苦工,阿爹我到现在也没有做过苦工。”

    邵睦快言快语:“哦,所以也没有人来找阿爹去做宰相啦。”

    邵古语结:“……”

    邵雍听不下去了,这都哪儿跟哪儿啊,若是世间的道理都这么简单,那还要做学问吗?

    如果是别人家孩子这么说也就算了,自己的兄弟可不能犯如此幼稚的错误。

    邵雍斟酌了片刻,用启蒙幼儿的方式解释道:“傅说在傅岩那个地方做苦工,不是专门去那里修身养性的,他是跟着家人一起被发配到边疆的。”

    邵古正被幼子的话给怼得无言以对,听了长子的话,总算有了去路:“居然还有这么一说?你是怎么知道的?我记得《尚书》里没有提到过这回事啊!你是在哪里看到的?谁写的?还在吗?”

    邵雍道:“这是李大人教我读书时偶然提起的。”

    在父亲面前谈古论今,凡事都要引经据典,还要有权威性,才能继续说下去,于是邵雍就搬出了已经逝去的老师李之才的名号。

    而李之才的老师穆修,擅长古文,校正刻印的韩愈柳宗元文集,正是邵古的心头好。

    自行脑补了一番出处,邵古信了:“哦,你继续说,继续说。”

    这是书上没有的典故,野史上也未曾听闻,得好好听听。

    邵雍道:“傅说的父辈或者是祖辈在朝中做大官,所以傅说在小时候就认识商王,在一起读过书。”

    在上古时期,只有官学,能识字学礼仪规矩的都是王公贵族。

    一个饿着肚子搬石头的刑徒,每天听的是差吏喝骂,能有一餐食物裹腹有片缕遮身就不错了,去哪里学那些治国安邦之道呢?只怕听都听不到,就算听到了也听不懂。

    学识都是一步步累积起来,再一代一代言传身教传下来的,只有家学渊源,傅说才有可能满腹经纶。

    邵雍继续说道:“傅说跟高宗武丁志趣相投,学的都是治国安邦的大道,想的都是治国安邦的大事。是傅说的家人犯了株连全家的重罪,傅说才不得不跟着家人去了傅岩。”

    邵睦啊了一声,呲着牙替人可惜:“哎呀,真倒霉。”

    从都城到边疆,从让人羡慕的贵族变成忍饥挨饿受冻的刑徒,太倒霉了。

    邵雍淡淡一笑:“那也是没有办法的事,还能留着性命就是万幸。”伴君如伴虎,不知道什么时候就惹了君怒,掉脑袋也不奇怪,他继续说道:“好在傅说没有就此沉沦,做着苦工还是没有忘记自己的志向。当高宗武丁来找他的时候,发现傅说不但没有忘记以前学过的大道,还有了十足的长进。”

    邵睦瞪大了眼睛问道:“是不是傅说遇到了神仙?”

    了不起的人一定都有不平凡的奇遇,处在绝境的时候,一定会有神仙来搭救,呼呼嘿哈学一通大本事,然后就变得与众不同,得到了皇上的青睐。

    邵雍摇头,哪有什么神仙啊,都是些不得志的有识之人:“傅说全家被发配到傅岩,他们虽然要做苦工,可还是居住在一起,傅说还是可以继续学习。就像阿爹和我教你读书这样。”

    官职可以被剥夺,学识却不会。傅说不以做苦工为苦,还在做苦工的过程中继续积累经验,丰富所学的学识,可见傅说的父辈才是真正的修心养性。

    在上古时代,齐家治国平天下的学问都是密不外传的,人生经验在父子之间口传心授,写成文字都只有自家人看得懂。

    就连文王写给儿子的信,那些令人捉摸不透的字字句句背后都是父子间的隐语和暗号。

    傅说的学识,算起来是他们家几代人的努力奋斗的结果。

    “傅说的志向没有被恶劣的环境磨灭,反而还学到了如何治理一方水土。在见到高宗武丁之后,傅说才能侃侃而谈。怎么谈?当然不是空谈,傅说可以谈自己所做的事,原来如何,自己改进之后又如何,他必定有过人之处,才足以使武丁信服。不仅服人,还能服众。”

    邵古听得连连点头,捻着稀疏的胡须对幼子说道:“睦哥儿,要想... -->>
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