第120章 柳毅井

    一望无垠的洞庭湖在激情奔流中，将文明的种子播散四方，涌现出了代代文人墨客。屈原、范仲淹、刘禹锡、杜甫等在汨罗、岳阳楼、柳叶湖、平江等洞庭湖区，留下了许多忧国忧民、赞美洞庭的千古绝唱。

    湘阴樟树镇柳家冲走出了清末名臣左宗棠；汨罗城南新屋里诞生了中共第一代领导人物之一任弼时；常德造就了民国时期革命家宋教仁、民国元勋蒋翊武，培育了无产阶级革命家林伯渠、文学大师丁玲、史学泰斗翦伯赞等等等等。

    “其实我们这里也有响彻中华的地方名剧和音乐啊。”

    说到这里，林新雁清了清嗓子，直接唱了起来：“胡大姐！”

    蒋菱立刻接道：“哎！”

    “我的妻。”

    “哎！”

    “你把我比作什么人咯？”

    “我把你比牛郎，不差毫分哪。”

    就算是对花鼓戏并不熟悉的人，听到这一句，也能猜到是唱的《刘海砍樵》。

    一曲《刘海砍樵》红遍大江南北，也将湖南花鼓戏唱响海内外。

    在《刘海砍樵》的发源地常德，除了这出大家耳熟能详的花鼓戏之外，常德丝弦、常德高腔、鼓盆歌等等也早已被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

    在巴陵，还有着比京剧更古老的巴陵戏值得一看。

    巴陵戏已经有近四百年的历史了，现在在巴陵市汴河街岳舞台上还能欣赏到。

    逢年过节的时候，汴河街最热闹的时候，岳舞台上表演巴陵戏，很多人都会在下头看着，古老的戏种在以这样的方式继续传承着，但愿意欣赏的年轻人却越来越少了。

    “岳州，你要是能帮我们把巴陵戏也好好宣传一下就好了。”

    “宣传是肯定要好好宣传的，”岳州点头的同时眉头又紧锁着，“但这样的宣传能起到多大效果，你我心里都清楚，我们在环保上，还能通过一些技巧手段，来让更多孩子们形成这样的意识，可古老的剧种从艺术形式上，就已经很难获得年轻人的青睐。”

    比如现在如果有哪位演员能在影视剧或者综艺里秀一下京剧唱腔，一下就会被冠以“艺术家”的名号，也会有很多人夸赞，可他们真正出名，还得靠偶像剧。

    正剧和正剧类型的艺术形式，的确受众会相对窄一些，不会在短时间内受到非常多人的关注，以达到传播艺术形式的效果。

    “这也是没办法的事，”小彭耸了耸肩，“我们早就做过功课了，岳哥本来还想在纪录片里提一提洞庭渔歌的，但是现在连找到几个还会唱的人都很难，就更不用提还原当时的场景了。”

    洞庭渔歌是由洞庭湖区渔民口头创作、即兴抒怀的艺术形式，包含船歌、采莲曲、喏喏咚、渔鼓调等等，它曲调、体裁多样，句式、韵律多变，在艺术手法和语言上，湖湘特色非常鲜明。

    洞庭渔歌分为劳动类渔歌、生活类渔歌、爱情类渔歌、送别类渔歌和祭祀类渔歌等等，它的代表作有《手撒渔网口唱歌》《洞庭四季歌》《洞庭湖上搭歌台》等等。

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