开始了正式自力更生 三

别扭委屈像洪水般轰然爆发开来。他想不通为什么自己的命运竟是这般悲惨，为什么自己又要承受那么多的苦痛，人间实在是太苦了，要是早知道来人间的这一遭要经历那么多磨难打死也不想再世为人。现实生活中有着太多人同杨晓虎这般正在经历苦痛承受折磨，没有人会活的轻松如意，每个人都是在负重前行，如果说人与人之间最大的善良是什么，不是你天天去求神拜佛，也不是去想法子变着花样的积德行善，而是学会善良懂得人何必去为难人，赠人玫瑰手留余香的道理，每个人活的都不容易，每个人也都是在负重前行，成年人的世界里更是少了纯真快乐，你带给别人善良给自己就换回来一分幸福，在体制机构内工作的人应该清楚，人难人会难死人，人玩人更是会玩死人，人类最大的敌人其实就是人，为了争取自己想要的利益，为了获得最终的胜利，彼此之间相爱相杀，搞到最后即使取得了成功获得了胜利，往往也是伤敌一千自损八百的悲惨结局，谁的人生都是伤痕累累不在拥有幸福。和西方世界的人相比，东方人普遍比较聪明，但聪明却并不代表着拥有智慧。在古老的东方文明传统文化中，有着一句“人不为己天诛地灭”的俗语。你可以理解为如果人类不为了这个物种的发展考虑，要被天诛地灭。又或是如果个人不去为了自己的未来考虑将被天诛地灭。来到这个世界上我们每个人都是新生的个体，生命存在的第一层意义，就是要衣食住行满足维持生命的所求所需。要是连自己的生命都消亡掉了，这个世界对于我们来说还有什么意义。从这个角度来看人类拥有自私自利的心理倒不能算是错误，这是符合人类本能本性的。倘若不去自私自利又怎么满足衣食住行的需求维持自己的生命。现实社会中大部分人也都是这样做的，无论是在工作、学习又或是各种名利面前都是尽其所能的争取。你跟着别人一块去争跟着别人一起去抢，那才是一种聪明，是符合大众对于现实利益的追求，在群体中不去跟着别人争不去跟随别人抢，在自私的人看来这不就是一个傻瓜吗？利益面前都不知道去争抢，有好吃的不知道去抢满足不了胃，等公交时候不知道去抢你挤不上车，超市里有降价的瓜果蔬菜你不去抢就买不到优惠便宜，教室里的桌椅你不去抢就没有听老师讲课的好位置，几乎在所有行业的方方面面就是要靠一个抢。在年轻人的身上这种习惯还不算为严重，那些从大饥荒年代生走过来的老人，这种争抢的习惯是尤为严重，为了抢购上超市里一袋价格优惠的米面，抢上一盘廉价便宜的鸡蛋，不能说彼此之间可以打起来，但那互相疯狂争抢人挤人人踩人跌倒在地上后人压人的场景画面绝对能把人吓一跳，为了那些蝇头小利他们都能够把命不要了。东方人的特点都是比较聪明知道要自私自利为了自己考虑，但正是因为有了这种聪明才容易聪明反被聪明误，一个人如果在集体中选择聪明变得自私自利，起到的连带作用就是所有人都变得聪明开始了自私自利，这个集体也就不在拥有团结变得四分五裂。一般来说聪明的人会选择自私知道对自己好，只有傻瓜才会选择无私为别人付出，西方人虽然没有东方人聪明，他们的行为方式甚至在我们看来有些呆板较真不够圆滑。现实世界却是一小部分不够聪明的人，却占据了主动压在一大群聪明人的头顶上，一群呆板较真不够圆滑的绵羊，却往往能打倒一群懂得自私自利圆滑变通的虎豹群狼。小的时候我们都听过这样一则谚语，一个和尚挑水吃，两个和尚打水吃，三个和尚没水吃，人少的时候有水吃，当人变多了反而成了没水吃这是什么道理。当家庭成员面对危险的时候，作为男人肯定是要毫不犹豫的站出来，和伤害家人的歹徒搏斗，和欺负家人的坏人较量，脑子里产生的第一个念头就是要这样选择，因为除了你之外不会在有其他男人甘愿为这个家庭拼搏奋战，你所扮演的角色是自己挑水吃的那个和尚。要是走在大街上突然看到自己的叔伯兄弟侄子侄女这些家族成员被外人欺负时，你也会义无反顾的选择站出来为他们遮风挡雨，对于你来说这个家族也是一个紧密的集体，作为家庭中的一员不应该选择后退又或是置之不理，那些亲人兄弟需要自己的帮助，自己也需要那些亲人兄弟的扶持，这个时候可以去算做两个和尚抬水吃。但是当我们的集体利益遭受威胁受到侵犯的时候，却不会有人愿意为了维护集体的利益而出头，大部分的家长甚至会这样教导孩子，面对危险时让别人先冲在前面自己则藏在后面，当集体利益遭受侵犯的时候绝不要为了集体利益出头，因为每个人都很自私聪明知道枪打出头鸟的道理。我们总是在讲道高一尺魔高一丈，胜利最终会属于光明，人间正道才是沧桑，可那些为了集体利益抛头颅洒热血的英雄们到最后，却流血又流泪得不到一个好的归宿下场，英雄们是孤独的总是在一个人去和一群坏人战斗，而好人还是在等待期盼着下一个能为他们冲锋陷阵的英雄出现，你盼着我去当英雄，我盼着你做条好汉，反正就算天塌了有高个子顶着，自己去冒什么头总会有人站出来为他们挡风遮雨，可一旦有一天我们的英雄们消失了，没有人在愿意站出来成为英雄，那对于一个国家来说有些太过于可悲，宁去低头做狗熊，不去流泪做俊杰。一个都没人愿意敢站出来去当英雄的国度，还不是要被人想怎么收拾就怎么收拾，想怎么奴役就怎么奴役，想怎么拿捏就如何拿捏，只有当所有人的利益受到侵犯时才会突然警醒选择鼓起勇气声嘶力竭的反抗。这个社会对于英雄最大的不公平就是，人们既想享受来自英雄的保护辟佑，同时又嫉妒受不了英雄身上的光圈环绕，把英雄当成了阻碍自己发展前进的挡路石。面对灾难时人们渴望期盼着英雄的出现，灾难过去后又要自私自利的将英雄卸磨杀驴。在好人和坏人混杂于一起的社会环境中，杨晓虎最大的错误就是他还想着做个好人，货币市场中有着这样一个有趣的现象，叫做劣币驱逐良币，好的货币将逐步被收藏质量低劣的货币反而会在货币市场流通，在市场经济中那些正版正品的商品有时销售量和市场份额占据不多，假冒伪劣山寨盗版的产品却能占据大面积市场份额，真正去认认真真抓技术搞研发良心经营的公司企业，在市场上往往会活的举步维艰，那些以正义之名去做不义之事，想方设法变着花样钻漏子走空门的公司企业却能够活的风生水起。生活中的好人往往会遇到很多挫折，活的艰苦朴素有些不尽人意，那些脸皮厚如城墙，心黑如煤炭被人唾弃排斥的坏人却过的锦衣玉食，历史上的清官如凤毛麟角，贪官确如过江之鲫，人都是自私的无论是贩夫走卒又或是达官显贵都有着要去追求得到的利益，天下熙熙攘攘皆为利来，贪官通常是由利益连接起来的，想做一个道德高尚刚正不阿的清官那就是动了别人的利益，清官自然要被被贪官排斥很难在体制内生存下来这也就在情理之中。想动之以情晓之以理用感情作为纽带和别人连接起来，远没有那些用利益连接起来的关系更为稳固，以个人的力量是很难去对抗贪官用利益链接起来的群体，要对付贪官污吏身后就必须要站着足够强大的利益集团作为支撑。用群体的力量对抗群体，用更加强大的利益链条，去对抗贪官污吏用利益连接起来的小群体。俗话说：“从俭入奢易，从奢入俭难。”经过了这么多年发展，天龙帝国仿佛又要倒退回到从前，还是曾经的那片土地，还是那副壮美山河，却不在是曾经那批寒光射天地剑气冲斗牛的，大公无私为人为己，在血与火中锻炼出来钢铁洪流。现在的生活条件好了享受着和平与安逸，感受不到来自外界的压力，大人物们又要开始贪图享乐奢靡成风了，整个社会的环境开始逐步腐朽糜烂，人心又一次变得败坏黑暗，当国家面临危机动乱的时候，我们总需要那些抛头颅洒热血清正清明的好人带领着国家度过危难，当世界变得一片和谐安逸时，那些自私自利贪图享乐的人又要出来享受胜利果实做妖添乱。