第260章 能跟我说说什么是仁义吗？

来。

    就凭这一点，你区区一个普通学子，凭什么去质疑他，还那么傻的当面质疑！

    虽然他老人家也觉得，陈进才这么教自己大宋的官家，很不妥。

    唯利是图不是人君该有的气度。

    他老人家觉得，人君就应该像大宋历朝皇帝一样，谦和，听得进去话，受得了摆布。

    不用太聪明，也不用太过强硬，强势。

    仁厚是种美德，不用太过有上进心，太过有上进心的帝皇就像一把没鞘的利剑，天下将无一个麻袋能容下。

    到最后只能暴露在风雨中锈蚀，然后折断。

    最主要是，天下都是他的，要那么多钱干嘛？

    其实刚才那个学子说的那句话，他觉得颇有道理。

    也正因为觉得有道理，所以他看那个学子非常顺眼，于是出言维护。

    就算不是自己学院的学生，他也会出言维护。

    在场的几位山长院判教习，心思都差不多。

    大宋，不需要多强势的帝王。

    “天子与士大夫共治天下”这句话到现在的士大夫心里已经变成“天子与士大夫共天下”！

    共治天下与共天下之间的区别天差地远，士大夫与皇帝之间的相处，就像水与火。

    水若太盛，火无存身，火若过于炽烈，纵铁锅盛水，怕不是只够煎熬片刻！

    治大国如烹小鲜，坎离交汇，水火调剂方能成就大道。

    所以皇帝就需要糊涂一些，不要太精明，太精明了乾纲独断了，大臣们只能变成仆人的角色，这对士大夫们来说是一个绝对绝对性的打击！

    他们不想出现这种情况，也不愿意出现这种情况！

    他们有这种心思，无非是利益，士大夫与皇帝对权力与利益的角逐。

    “不用训斥这个孩子，他说的也没错，若世间皆唯利是图之辈，朗朗乾坤，必成鬼蜮。

    我等士大夫身负教化天下之责任，需时时告诫世人，明心性，行教化，宣讲仁义，唯仁义方是万世不移之教化道理！”

    茅山书院的一位老夫子突然走了出来，双目直视陈进才，慷锵有力的说道。

    他的一句话，看样子不是对刚才出声的那个学子说，而是直接对陈进才说出这番话。

    士大夫有士大夫的骄傲，人一坚持起来，就有点倔性子。

    像头牛，撞了南墙也不回头那种。

    人一旦有了坚持就会变得非常崇高，这样的人只合适在学院里面做学问。

    所以这位老夫子从头到尾就没有进过官场打磨，因为他的性子，不合适。

    “君子不言利，此言为亚圣之真理，为何说不得？

    读书人何时在强权面前低头？便是你白牛先生，也不能让老夫背弃心中真理！”

    老夫子瞪着眼睛说出这两句话之后，就被几个教习拉到后面护着。

    太冒失了！脾气太暴躁了！

    要知道听说陈进才也不是什么好脾气的人，万一把他惹怒，出点什么事儿就不好了！

    陈进才一脸便秘模样：“仁义啊！你们整天说仁义，不如给我说说，什么才是仁义！”