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第一百二十五章 腰斩（第2页）

。

这些日子他可是憋了一肚子的火，现在总算是能发泄一下了。

8月31日，双方的会谈再次进行，但这一回会场气氛大为不同，中方代表个个表情暧昧，而李鸿章则是一脸的兴奋，甚至身子都微微颤抖。

他直接干净利落的打断日方发言，说道：“由于日本代表一再提出蛮横无理的要求，可见日方毫无解决任何相关问题，改善两国关系的诚意。

因此，本大臣正式宣布，谈判到此结束！

同时中方严正要求日方立刻释放琉球国王，无条件归还窃占的琉球群岛。

同时，中国将根据自己宗主国义务，对日本在朝鲜非法经济行为进行全面的清查！”

井上馨等人目瞪口呆，完全不明白事情竟会发生这样的转折，之前的融洽气氛，去哪儿了呀？慌乱之下，伊藤博文赶紧声称任何条款都可以重新探讨。

但李鸿章却不为所动，在尽情欣赏了一番日方人员的精彩表情后，中方人员全部离开了会场，只留下呆若木鸡的日本人。

9月1日，丁云桐下令，邀请日本使团以及驻华公使榎本武扬等，一起前往宣武门外的菜市口“观礼”

。

日本众人不明其意，正午时分来到菜市口。

只见此地早已是彩旗林立，花团锦簇，弄得像过年过节一般。

两旁酒肆茶楼人山人海，中间空地上，方阵一般排列着几十架铡刀，每个铡刀上都躺着一个犯人，手脚拴在前后的木桩上，动弹不得，腰部上方正对着雪亮的铡刀口。

日本人这才明白，所谓的“观礼”

，原来是叫他们来观看腰斩犯人的。

所谓腰斩，就是刀斧将犯人从腰部一分为二，“手足异处”

。

听起来残忍，其实最开始是一种文明进步，早期殷商时代的死刑，都像是在吃人肉，如“醢”

是把人剁成肉酱，“脯”

是把人做成肉干，“炮”

是把人烤成熟肉，而“镬烹”

是把人煮成肉羹。

直到周代，渐渐文明起来，才用“斩杀”

代替“烹饪”

，斩就是腰斩，杀就是砍头。

开始是刀斧，技术难度较大，逐渐改用铡刀，又快又容易，包公的三口铡刀就是用来腰斩用的，而不是铡头。

此前中国历史上最后一个被腰斩的，是雍正年间的湖北学府主考官俞鸿图，由于泄露考题而被处此极刑，雍正觉得确实太惨了，就下令废除了腰斩。

今天，丁云桐又把这个极刑搬了出来，准备给前方出征的将士好好血祭一下。