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第九章 虚妄史实假作真真亦假（第2页）

李淳风讶然：“兄弟对这些外族的人挺是了解啊！”

“那是自然！”

老子和这些草原上面的外族不知道打了多少回仗，若是连这些都不了解，那上上上一辈子可就白过了！

随即、江城十分肯定的说道：“正是因为了解，所以才清楚。

看似诸葛孔明都不用的子午谷奇谋，而那些突厥人偏偏就可能会用！”

“出其不意攻其不备！”

李淳风暗暗点点头：“看来我日后也该多去了解了解这些外族了！”

江城说道：“多了解是好的。

因为以后我们免不了要和这些人打交道的！”

因为他清楚初唐刚立之时，那北边外族常有犯境，战事十有发生。

只是这些还得在李世民真的能如历史上一般成为初唐太宗皇帝的前提下。

所以，当李淳风开口问道：“以后？多久以后？”

江城只是笑道：“那谁知道！”

纵马扬鞭，三人朝着那波图部落的营地疾奔而去。

......

往安详镇北了几十里的东突厥境地，多以草原游牧的民族为主。

那从远处观望就像是一群草原山栖息的牧羊一般，一个挨着一个的卧在那草原上面。

离得近了之后，这才瞧见那所有的羊儿是一个个中间隔着不少空隙的类似后世蒙古包一样的东西。

只不过突厥境地游牧民族种类繁多，对于这东西的称呼多数为“格儿”

或者“格尔斯”

。

蒙古包是后世满族对蒙古族牧民住房的称呼，从清朝开始。

包在满语中是家和屋的意思。

在往前这些游牧民族的蒙古包被称作穹庐、毡帐或是毡包等等。

那毡包呈圆形，有大有小，用来分类用途，还有里面居住的人的身份。

基本的架构前后古今都是一样。

网状编壁哈那、条木愣子乌尼、圆形天窗和门等等构成，外面蒙上一大块毡子，再用鬃毛绳子勒紧，也就完事了。

这毡包门的朝向多是东南方向，包内中央有炊饮、取暖的炉灶，烟筒从天窗伸出。

炉灶周围铺了牛皮，毛毡、地毯等等。

周围摆设的家具都是木质的碗柜、板柜、方桌等多是易于挪动，不易损坏的家具。

毕竟这游牧民族以游牧为生，吃得是天时、住的是地利。

所以从从古到今，这些游牧民族的毡包一直都没有经过多大的改变，因为它是这些民族心中是最合适的房子，那还改变它什么！

这些是东突厥境内算不上排号的小部族就如同汉人眼中的小镇一般，他们每月每年也都得按时的向上头进贡。

所以，为了这些需要进贡的贡品，不少突厥人图省事，便越过边境，假扮了土匪强盗掠夺边境地域的村庄小镇中现成的粮食，牛羊。

而这种掠夺并非是大规模的，因为大隋此时虽然到了杨广昏庸的时期，可是各方军侯的实力也不是突厥人想动手就敢动手的，而此时东突厥人竟然意欲突袭北平府。

江城清楚若是北地失了北平府，就如同是失了最强大的屏障，到那个时候......东突厥人要想南下，就如同入了无人之境一般。

看来这东突厥人也是有人瞧出来这隋朝的气数到了头，想要在这乱世即将到来之际，讨上一份便宜。

只是历史上，江城并不记得有这么一遭袭击，也不知道这一次的袭击到底代表着什么！