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第四十九章 形意拳（第3页）

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“身为主宰，而形之于步”

。

足见步法的重要。

练梢

在车氏形意拳的拳理拳法中，称人体的血、肉、筋、骨之末端为梢，总称为“四梢”

。

发为血梢，舌为肉梢，甲为筋梢，牙为骨梢。

四梢用力，人可变其常态。

常言道，怒发冲冠，虎须倒竖，是指人在极端愤怒下的外在表现，而在拳理拳法中更讲究心一颤而四梢齐，内劲出。

毛孔的开合，可使血液循环畅通而力量充实，舌顶上腭，可使津-液生盈而不气浮，不口干；手指脚趾扣，可使气注于筋而四脚有力，齿叩可使精神贯骨，而身坚力发。

所以在行功时，要做到发欲冲冠、舌欲催齿、甲欲透骨、牙欲断筋，有推山倒海之力，有吞狼咽虎之势，四梢齐一，气聚力实，下盘稳固，勇猛外宣，使敌胆寒。

四梢之重要，由此可知。

练精

精，指人体内维持生命的高级物质——精-液。

我国的中医理论和历代武林高手都认为：“精、气、神为人之三宝。

精为生气之源，气为养神之所，神乃生命之主宰。

精足则气足，气足则神充，神充则阳刚外溢；若精枯则气竭，气竭则神无，神无则命休。

可见人生有精则生，无精则死，充分说明了精对维持生命的重要作用。

精，难生易耗，明知是宝而珍惜锻炼者极少。

故车氏历代先师谆谆告诫门人：“要节欲，以保-精养精”

。

形意古谱上讲“精养实根气养神，元阳不走得其真，丹田养就长命宝，万两黄金不与人”

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要练形意真功，必须节制性欲，若性欲无度，必造成精元气虚，身体衰弱，抵抗力下降，易发疾病，这就失去了“练精化气，练气化神，练神还虚”

的基本条件，欲达上乘功夫则可望而不可及。

练意

意，即人的大脑之思维过程。

拳谱上讲：“心（指大脑）所发为之意，意之所向为之拳”

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大脑是神经系统的中枢，指挥人的一切活动，习武也不例外。

意在形意拳的拳理拳法中的作用可分为三个方面：意动身随、以意领气、以意显形。

练气

气，乃生命之本，人活一口气，有气则存，无气则亡。

气是力的源泉，无气则无力。

气可分为内气和外气，练形意真功讲究养气和练气。

所谓养气，即指在意念的指导下，将全身之气凝聚于丹田，长期养气，可使元气充盈，精神旺盛。