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09（第2页）

司徒彦恢复了常态，说：“上面的划痕很少，但是每一刀都特别清晰，没有来回切割的痕迹。

他吃的时候有条不紊。

不在乎身边的尸体，不在乎房间里没有灯光。

脑子一旦被他取出，尸体对他而言就毫无意义。

换句话说，我们在吃猪肉的时候还会为猪感到伤心么？”

杀人本身就是犯罪，但是凶手同样不在乎。

他熟知这个社会的法律，却毫不放在眼里，甚至连藐视的心态都没有。

过度漠视周围的一切，让他以自我为中心，不会关注周围的任何人和事。

这样的世界观、价值观不是与生俱来的，凶手的一些特殊经历，导致他有稳定的，系统的自我价值世界，在这个世界里他就是一切的主宰。

而他犯罪的时候把每个细节都计划的很清晰，这说明他的逻辑思维正常。

“凶手很有生活规律，每一口吃的细嚼慢咽。”

说道这里，司徒彦几乎是在自言自语，“以自我为中心，忽略社会。

在他的视线里，别人不是同类而是食物，他要比他们高出一等。

有自己坚定的信仰，生活一丝不苟。”

最后，司徒彦又走出自己思索的空间，他还是看着林遥，“身高一百七十公分，偏瘦；穿着廉价的西装，从事翻译、或者是研究工作；生活规律，有轻度的强迫症；很少跟他人冲突，不会为自己辩解；走路的时候昂挺胸，目不斜视。

他把别人当成食物，喜欢看着对方的额头、喉结、肚子还有双腿。

他推崇我国的饮食文化，相信吃什么补什么。

因为他异于常人的观念，导致他人际关系很差，工作不顺利、生活窘迫。

患有长期的慢性病。”

“你的意思是他在给自己补脑？”

谭宁耐不住好奇，“他脑子有病？”

司徒彦乐了，说：“‘人’是他的食物，但是他不会吃人肉，就像我们不会吃猪的猪毛一样。”

司徒彦指了指自己的脑袋，“人脑是身体的司令塔，对凶手而言，脑袋更适合他的口味和要求。

以此类推，人脑、器官、骨骼。”

“那从事的工作、廉价西装和长期的慢性病又是怎么回事呢？”

“这很简单。”

司徒彦耐心地给谭宁解释，“凶手的自我价值观导致他无法融入这个社会，被排挤。

他看不起那些排挤他的人，在人际关系上自然糟糕的一塌糊涂，在工作上也不是一个称职的员工，他藐视上级，无视下属，这样一个人很快就会被排挤出去。

他有自己的骄傲，不会像普通人那样四处为自己找工作。

他喜欢坐在家里，在自己的世界里享受。

那么，要在要在社会上生存，没有收入是不行的。

他只能选择一些可以坐在家里的工作。

比方说翻译。