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“各位观众,有句俗话说,金钱不是万能的,但是没有钱却万万不能的。
那么有些人在追求财富的道路上或者是获得了财富之后,本质会产生一些变化,可能就是由善变恶,那么今天在这里交战的双方就是要探讨钱究竟是不是万恶之源…好,现在我宣布湘北XX大学二〇一四届新生辩论大赛正式开始,首先有请正方一辩龙铎格同学发言,时间是3分钟,请。”
主持人激昂慷慨地进行了引导性讲话,辩论赛就算正式开始了。
“谢谢主席。
各位评委,各位观众,大家下午好。
……那么,外在诱惑如此之多,为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢?第一,钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。
……但是另一方面,每个人对于金钱的占有又都是有限的,无限的欲望根不可能得到满足。
正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾,使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想,从而使人迷失良知,堕人邪恶。
第二,钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化。
它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码。
权力、地位可以用钱购买,贞洁、名誉可以公开出售,人性、尊严被待价而沽……第三,人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。
钱本应是促进社会经济发展的一种工具,但在现实中,却被人们当作了一种信仰。
……人创造了金钱,却又对自己的创造物顶礼膜拜。
当钱从手段上上升为目的的时候,人却从主人沦落为了奴隶。
诚然,是有人能在金钱面前保持清醒,但是这是因为他们主观上有道德良知的呼唤,客观上又受到社会规范的约束。
正如我们不能因为有人对病毒免疫,就否认病毒是病的根源一样,我们也不能因为有人能在灯红酒绿面前洁身自好,就否认钱是万恶之源。
……谢谢!”
龙狗临场发挥的不错,该说的基本都说了,涵盖面很广。
现场也是掌声响起。
之后就是主持人请反方一辩破题立论。
“……对方辩友刚才告诉我们,钱之所以是万恶之源因为她把钱等同于目的了。
那我想请问二辩一个问题,我今天奉公守法地去追求钱,钱也可是我目的了,请问钱成为万恶之源吗?第二,对方辩友告诉我,钱有时不是万恶之源,是因为有法律的制约。
我想请问各位,法律是制约钱不赚,还是制约我们行为的准则呢?如果是制约行为的准则,……接下来,且让我开宗明义,解释一下辩题的几个重要定义吧。
钱其实是人类文明发展的产物,它是一个不具主动性的交易媒介。
而恶则是一个价值上的破坏,行动上的破坏。
而我们所谓的源,就是事情的起源和根本。
《辞海》这本书就告诉我们,所谓的万恶之源就是一切恶的根源。
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