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陆羽与茶经（第1页）

陆羽是唐朝中期一位着名学者，也是我国和世界茶学的最初创建者。

他一名疾，字鸿渐，又字季疵；复州竞陵（今湖北省天门）人。

在《新唐书》、《文苑英华》、《唐才子传》和《全唐文》中，都有他的传记和介绍。

据称他是一个弃婴，不知所生，他的姓名一说是他长大后自己用《易经》占卜出来的。

他卜得的是“蹇”

之“渐”

卦，其卦辞有“鸿渐于陆，其羽可用为仪”

等语，於是他就取陆为姓，以羽为名，用鸿渐作字。

他是和尚从河边拾回在庙中长大的，但他自小就喜爱读书，不愿意学佛，所以后来就偷偷离开寺庙，跑到一个戏班子里学戏和做起“优人”

来。

天宝（742—756）中，陆羽在一次演出中为太守李齐物所赏识。

他长得不好看，口吃善辩，为人正直。

上元初（760年），他移居苕溪（浙江湖州），自号桑苎翁，闭门着书。

他出名以后，朝廷曾任命他为太子文学，后来又改仕太常寺太祝，他都没有去。

贞元（785—804）末卒1。

上面陆羽的简介，不提生年，只有卒年，因为大多数陆羽的传记包括陆羽自己写的自传，都是这样写的。

但至近三四十年来，我国包括港台学者在论及陆羽时，都根据自己的认为，给陆羽标上了明确的生年。

由于各人所据不一，所定的陆羽生年也不尽同，于是就出现了多种相异的年份。

关于这点，我在本书有关陆羽的专题研究中还会提及，这里就不作进一步探讨了。

陆羽博学多闻，是一位知识非常渊博的学者。

他可能受到当时“不名一行，不滞一方”

的思想影响，在学业上，他犹如清昼、崔子向在《寄处士陆羽联句》中所说那样:“荆吴备登历，风土随编录”

；“野中求逸礼。

江上访遗编”

2，不仅从书籍同时也从自然和社会中不断探求与积累知识，所以其涉猎非常广泛，着述也表现出多样性。

这里不妨以上元辛丑（761年）以前的文稿为例。

据陆羽在其《自传》中所说。

其诗词主要有《四悲诗）和《天之未明赋》二篇代表作。

书稿有《君臣契》3卷，《源解》30卷，《江表四姓谱》8卷，《南北人物志》10卷，《吴兴历官记》3卷。

《湖州刺史记》1卷，《茶经》3卷，《占梦》3卷，等等。

其实，这只是陆羽着作的一小部份，即以笔者手头的陆羽书目，就还有《陆羽崔国辅诗集》，陆羽、颜真卿和张志和等人的《渔父词集》，陆羽后期的《洪州玉芝观诗集》等诗作3部。

此外，还有《杼山记》、《吴兴记》、《吴兴图经》、《虎丘山记》、《慧山寺游记》、《灵隐天竺二寺记》、《武林山记》等地志；茶书有《顾渚山记》、《茶记》、《泉品》以及《毁茶论》等；其他着作有《五高僧传》、《教坊录》及与颜真卿等编纂的《韵海镜源》、吴兴汇编的《陆羽集》等近二十种着作1。

根据陆羽上述书目。

我们不难确定，陆羽不但是一位茶叶专家，用现在的专业说，其同时也是一位杰出的诗人、小学专家、传记作家、史学家、地理学家。

另外，他作优人时还写过一些剧本，并且写得一手好字，所以他又是一位剧作家和书法家。

不过，在众多方面，比较而言，他在茶学、史学和地理三个方面。

传存的作品和成就更多和更大些。

对此，欧阳修在《集古录跋尾》中就指出，陆羽一生“着书颇多”

，但除《茶经》。