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周可:把几份榜单对照起来看,我觉得挺有意思的是,比如说个人财富从第1名排到50名或者100名,然后你再看那个慈善排行榜,同样的范围,但是你会发现这两个名单很少有重叠的。
王牧笛:胡润有他自己的背景,他生在卢森堡,英国杜伦大学毕业。
他在英国接受教育,习惯于那种英国所谓的贵族的称谓,这个榜单他就用了一个词叫做中国新贵,咱们很少用这个词。
郎咸平:胡润没搞清楚,中国有什么贵族,中国只有暴发户。
贵族?开玩笑,贵族是几百年的传承,贵族是对于国家、对于社会有贡献的人。
周可:新贵这个说法本来就是矛盾的嘛,新就不可能是贵,贵一定是熬到了一定年头。
王牧笛:而且富也不一定意味着贵。
周可:对。
郎咸平:而且我们这个社会有点荒谬,我们常常把这些所谓的暴发户,冠以一些好的名词,当然我不是仇富,举个例子来讲,像温州商人那就是我们“中国的犹太人”
,各位都听过嘛。
大家都经常这么讲,我得告诉你,你有什么资格跟犹太人比?犹太人出过大文豪、大将军、大学者、伟大的科学家。
你温州人出过多少?你都没有。
犹太人不管怎么讲,他在整个世界上的影响力之大是你不可想象的。
英国的贵族呢?他的那种荣誉感、社会责任感也是你没有的。
周可:贵这个字指的就是荣誉嘛。
富贵富贵,富指的是你的财富,它是一个硬指标;贵是一种精神评价体系。
所以说富远远不能称之为贵,他这两个之间是有很大差别的。
所以我觉得胡润这个榜也可能是想强调我们要树立一个贵的标准,让大家不仅仅是注重他们的财富,还得注重看他们是否有一个健康的合理的消费模式、生活方式。
王牧笛:健康的财富观。
周可:对。
郎咸平:拿我们比较熟悉的人来谈的话,我觉得能够称为贵族的人应该就是比尔·盖茨这种人,或者像巴菲特、洛克·菲勒这些人,他们应该称为贵族。
你看他们富裕之后对社会的贡献让人很感动。
他们是心甘情愿地做慈善,甚至还说,他们这一生的财富是取之于社会,现在还之于社会,不能留给他们下一代,为什么不能给下一代呢?因为那是不劳而获。
他们就这么公开讲,这才是真正的贵族,这就是他们的“商圣”
,跟我们相比,你发现我们差一大截。
周可:刚刚讲到杭州这个城市,除了郎教授您刚讲到西湖这个问题之外,它这几年一直是我们媒体的一个热点、一个热门城市,它老是不断曝出新闻,前不久还曝出“富二代”
飙车撞人这个事。
王牧笛:而且你看这几年的网络事件都跟炫富有关,包括之前那个“90后炫富女”
拿着一叠钱在网上视频对着人骂,然后包括“雅阁女”
,还有这个“烧钱男”
——叫什么“小龙少爷”
——拿着一叠百元大钞去点烟……这些事情激起的公愤太大了。
周可:其实像我们生活的广州这样一个地方,我注意到它在很多方面,确实保持了中国民间对财富的一种比较朴素的态度,就是说它比较实在、比较朴素,就是有钱也不太炫。
王牧笛:叫“闷声发大财”
。
周可:对,广东这边是叫“闷声发大财”
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