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第四十二章 僧行讲古（第2页）

“第一个人物便是鸠摩罗什大师。

南北朝时期，印度鸠摩罗什大师来到我中原大地，并翻译了大量的佛门经典，从而才引起了士人的重视。

然后，在晋代之后，佛教方成为人们的普遍信仰。”

“第二个人物便是梁武帝萧衍。

他本人笃信佛教，不仅广建佛寺，还精心研究佛教理论，甚至几次入寺做和尚，再被其大臣们捐款赎回。

作为一国之君，他的行为扩大了佛教的影响力，推动了佛教的发展。

插个题外话，我们汉传佛教必须吃素，就是他下的命令。

他虽然信仰佛教，但为人刚愎自用，不听劝谏，毫无佛的心性，最后引狼入室，落得个暗淡下场。”

“第三个人物便是达摩。

达摩相较于其他人，他的名头应该更广为人知一些。

毕竟作为禅宗初祖，关于他一苇渡江、面壁九载的传说，也是广为人知的。

自他始，汉传佛教最大的宗门——禅宗，便开始在这片土地上生根发芽，成为了受汉文化影响最大，汉化最彻底的一个佛教宗派。”

“第四个人物便是隋文帝杨坚。

他结束了乱世，统一了当时的中原大地。

在他的时代，佛教传播进入了全盛时期。

他崇信佛教，一生大力提倡佛教。

甚至下诏说，天下人皆可自愿出家，他人不得干预。

他还下令各地出钱修庙，广印佛经，使佛教兴盛异常。”

“第五个人物便是慧能。

或许这个名字你们不是那么熟悉，但对于佛偈‘身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，莫使有尘埃’和佛偈‘菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃’大家应该比较耳熟能详。

这里面后一个佛偈的主人公说的就是慧能。

他是禅宗的六世祖，传下了一本有名的经书，即《六组坛经》。”

“之后便迎来了佛教的衰退。

以前的那些时代，虽然也有过上位者的灭佛运动，但是到最后，佛教都会再次兴盛起来。

可惜，盛极必衰。”

“到了唐朝时，佛教达到了有史以来的最盛时期，当时僧侣有数十万，寺院更是广布各地，多达五千三百余座。

佛教的兴盛对当时的整个国家产生了严重的不良影响，成为了一颗痈疮。

上位者为了国家的发展，又一次开展了灭佛运动，自此后，佛教便再未有过格外兴盛的时期。”

“所以，无论什么事物，都是由盛转衰的。”

“不过从另一个角度看，佛教虽然不复兴盛时期那么强大，但它已经成为了汉文化的重要组成部分。

儒释道三者并列，方方面面影响着人们，会随着人类的发展一直源远流长下去，谁又能说这不是一种胜利呢！”

……

姜蝉本来是打算听着故事入眠的，但听着听着，便和其他人一样，不自觉间入了迷。

直到僧行讲完了佛教的故事，现场还是一片静默。

一时间，除了蝉鸣风过水流声，众人都沉浸在各自的思绪里。

如此思绪，时间飞快流逝，不知不觉又是一天，之后各自休息不必细提。