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第66章 徽歙朝奉（第1页）

几乎处理好了茶山的事儿，柳凤寒便又带着周如水走街串巷了起来，不过这次第，却是为了协助周如水探访一些本地的商户。

也正因整个徽歙县几乎都是行商的门户，本地的商户常年行走四方，又都与柳凤寒有过硬的交情。

所以，这么一通问下来，所涉的消息，竟是几近攘阔了半个周国。

彼时，周如水也才终于明白，周国盐改之棘手，已是刻不容缓了。

这时，楚国又有了传闻，道是前些时日楚王出游，留王后甄姜在瀛台之上。

江水大至，楚王使使者迎甄姜，使者急切，以致忘了持符。

至瀛台后，使者请甄姜出。

甄姜却道：“王上每与宫人相约，召必出示符节。

今，汝未持符，妾不敢从。”

彼时，使者急道：“水方起，吾再回返取符，必定不及救主。”

甄姜却坚持道：“妾闻守贞者不犯约，持勇者不畏死，妾知今从汝出必得生，然，弃约越义，有死不为也。”

于是，待使者取符再归，瀛台已崩，甄姜也溺亡了。

诚然，忠贞守信是这个时代所提倡的。

《列女传》中就曾有：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

道是一个唤做尾生的少年与女子相约在桥下相见，女子未至，却涨起了大水，尾生为了不失约，抱柱死在了桥下。

于是，天下便有了三高行，“信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参。”

如此，甄姜虽逝，但因她与尾生不分高下的德行，她的美名也自然而然地传遍了大江南北。

世人都道她以信成君，以礼持己，虽死犹荣。

楚国以国礼葬祭了甄姜，一时之间，甄氏一门满族荣光，便连楚女都多了个节烈的名声。

与此同时，谢氏立刻便朝甄氏递出了橄榄枝，邀甄氏一族也来参加来年的周国赏花宴。

这事儿自然也传到了徽歙，听得此事时，正盯着外头发呆的柳凤寒转过脸来，忽然就问正埋头看着帛书的周如水：“你当那楚后甄姜如何？”

闻言，周如水缓缓抬起脸来，她眨了眨眼，又眨了眨眼。

半晌，才看着外头滴着雨的屋檐，淡淡一笑，不咸不淡地答：“不觉有幸，只感可悲。”

她并不觉得，甄姜的做法有多么的值得骄傲。

甄姜不过同前世的她一般，是个被时代，被命运推着走的可怜人罢了。

这个时代，留给女子的空间总是局促，甄姜之死，寥寥数语，低眉敛目，直像是一场腾挪不开的局促之舞。

明明就是场极致的悲剧，却竟然仍有无数人以为高德，皆是抚掌庆贺。

如此又还不够，竟还又有些人，在涓涓泪流后，凭她之死，暗自得利。

如此，还不可悲么？但这可悲，又何止于此呢？

想到这，周如水放下帛书，左手托着衣袖，自顾自地替自个斟了一杯茶，直是抿了一口茶，才徐徐地补充道：“甄姜身居后位，却仍是身若浮萍，随波逐流，祸福生死亦全赖他人。

她到死都算计着如何叫家族得利，如何让声名长留。

如此这般，世间至悲者，舍她其谁？”

甄姜定是不幸至极，才会在并非绝路之时也机关算尽地一心向死。

由此可见，她要么是个呆笨守礼的傻子，要么就是真心求死的心悲之人。

当然，这些都不重要，周如水唯一能肯定的就是，甄姜不爱楚王。

毕竟，爱比死难。