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三十一 亡命天涯（第2页）

优胜劣汰适者生存，陆续之中，极少数追随者的确成功了，并从黎民百姓中脱离开来，以得道者自居而不屑于与普罗大众为伍。

这些得道者旗帜鲜明地指出，没有神魄灵魂的人等同于猪猡，他们不愿生生世世住在猪圈里任人宰割。

刚开始，得道者们尚能和睦相处。

但是，不同的价值取向，最终让申屠离神和他的追随者们选择了不同的道路，并因此而分化为三支不同的种族：上界人、应天人及冥界妖众。

价值认同有了显著差异，又互不顺眼互不买账，必定有事发生。

如此一来，众多祖上没有先见之明的大陆人就连带一起遭殃了。

在未云国的贡黎书院，保存有距今最早的骨书，其上记载，现今能够追溯的最早一次三方混战，始于玄古纪中后期，距今约九十六万年。

天摇地坠、金乌黯淡、水云沸腾、生灵涂炭……只字片语难以刻画天地大战的惨烈。

但由于破坏力大波及面广，三方的某一方每次发神经，就会给黎民百姓带来灭家灭族灭国的巨大天灾，能繁衍至今的种族十不存九，像东皋国这样在地理位置上紧邻爻山的蕞尔小国，能历经玄古、太古两纪而独存，实在是祖上有德之幸事。

再后来，不知为何，上界和应天两方，几乎同时从无休止的戮战中解脱开来，号召族人潜心修炼而不再参与混乱作战，才让“兴，百姓苦；亡，百姓苦”

的恶性循环，在离天大陆得以稍减。

没有了消遣的对象，冥界一家独大后，便将怒气发在弱小的下界人类身上，至今延续。

沉默了足够长的年限，无处撒气的冥界众妖，还是没能压制住邪恶的本性，于是一千多年前，它们重返人间。

制造了惊涛骇浪、血雨肉山。

一千年大限的推断，便是由此而来的。

乔蒙尘不知道何为大限，只知道自己要活得更为理直气壮一些。

现在，他手中把握一人一龙的命运，睡晶中少女幻体的生死和镇妖井内敖毛九的未来。

如意袋里装了适量龙息潭水，睡晶暂时可保无虞。

可是，司寇准是什么玩意儿？敖毛九为什么要他通知别人？怎么通知？别人贵姓、家居何处？别人凭什么相信他这个星际流浪儿呢？

没有指南针、没有地图，甚至不知道最近的人家离这儿多远，跑了三天，乔蒙尘也感觉烦躁起来。

他又一次运动起环炁术，飞到半空中仔细勘探。

在左前方大概十余里的不远处，有几个有别于沙丘的小尖山，在山脚地方似乎生有几株树木。

乔蒙尘早已又饥又渴，恨不得抓把沙子当白面做成馒头。

看见树的影子，禁不住吞一下唾液：有树就有生命，甲虫肥蛆都敢生嚼，试问天下还有什么不敢下口、不能下口的？

赶紧抵达彼处再说！

说也奇怪，逃亡之路出奇的安静，没有见到任何奇形怪状的妖物出没，连往日里偶尔从头上经过的雁雀都看不见，不知是何道理。

不多不少三棵树，长在山脚下。

尖山陡而不高，其上绿萝覆地芳草凄凄。

蘑菇一样的树顶伞撑着三足鼎立，给驻足的旅人以惬意的荫凉。

在中心位置，是一口汩汩外冒的泉眼。

阳光透过树荫洒在上面，把泉水映衬得好像玻璃般纯净，看得乔蒙尘心痒难耐。