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第5章 青草池塘 格桑花开（第3页）

由于语言不通，人们对活佛的唯一印象就是他嘴里常说到的“格桑”

——用来治病的植物。

于是人们就把这位活佛称为“格桑活佛”

。

此后一切象征希望和幸福的美好事物也被称作“格桑”

。

从此，草原上最美丽的花则被称为“格桑花”

。

（2）天神传说

“格桑”

本来是藏族诸神中掌管人间疾苦和幸福的天神。

由于人类的贪婪和无知，肆意滥杀草原上的生灵，激怒了上天，于是上天就派“格桑”

天神来人间惩罚人类。

“格桑”

到人间以后却发现，长期的战争已经使这片大地没有了生机，到处瘟疫肆虐。

于是，天神违背了天命，帮助人类战胜瘟疫，给人类以改过自新的机会。

人类为了纪念那位拯救他们的天神，便用人间最美丽、最幸福的事物，也就是格桑花来纪念他.

（3）姐妹传说

好久好久以前，所有的花都是同一个妈妈的女儿，这些女孩都生活在一个大家庭里。

格桑花和雪莲花曾经是一对孪生姐妹，后来因各自性格及长大后的目标不一致而分离，雪莲花选择了高高的喜马拉雅山。

格桑花在经过一段时间后非常想念雪莲花，便千里迢迢跋涉前往喜马拉雅山，去看雪莲花。

格桑花到喜马拉雅的时候，雪莲花已经被冰雪覆盖成了洁白的花状。

格桑花很伤心，便变成鲜花陪伴在雪莲花之旁，之后她们永远在一起了。

（4）蒙古传说

相传元代蒙军入藏，西藏划入中国元朝版图时期，蒙古人把翠菊种子从中国北方带到西藏，从此在西藏生根开花。

那个时代是西藏历史上继吐蕃王朝灭亡之后出现的空前盛世，被忽必烈赐为“国师”

的八思巴那时缔造了辉煌的萨迦，并成功地使元朝皇室接受了藏传佛教，八思巴成为元朝帝师。

蒙古人传播来的翠菊在寺院和很多人家种植盛开，那个时代的人们就把叫“格桑花”

。

“格桑”

在藏语完整地词是“格巴桑布”

，“格巴”

意为时代、世代，“桑布”

就是昌盛的意思，连起来就是“盛世之花”

的意思。

在西藏，人们经常借着格桑花表达和抒发美好的情感，流传着很多赞颂格桑花的歌和故事。

格桑花在藏族人民心中具有很高的位置，被藏族百姓视为象征着爱与吉祥的圣洁之花。

在西藏历史的长河中，格桑花作为一种精神存在藏族百姓心中，成为他们追求幸福吉祥和美好情感的象征。