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第十九章 壶天之术（第2页）

可谓：千变万化，万法归一。

道门所求，便是这万法归一的道。

又名：道果。

换言之，道为根基，法为分支，术为末梢。

在诸多道术中，又以地煞七十二术最为有名：

其中有一术，名为：

【壶天】

——可纳须弥于芥子。

传闻，修至大乘境界，袖里可藏乾坤，掌中可存日月。

扶鸾祖师爷可凭空取剑，想来应该掌握了这门道术。

这意味着扶鸾祖师爷，极有可能获得了一门道法传承。

这也是天宝方丈所言“道中得一法，法中得一术”

的真正含义。

当然，这只是天宝方丈的猜测。

然而即便如此，莫川听完依旧心虚至极！

‘这下装逼装大发了！

’

一时间，他竟有些忧心扶鸾观前景。

正所谓：德不配位，必有灾殃。

他只希望扶鸾老道能够谨小慎微，莫生事端。

聊完道术，莫川又打听修行之法。

须知，相同道术，落在不同境界修士手中，威力自然也截然不同。

便如那壶天之术，不入流修士掌握，最多藏些私人物件；

若是大能修之，可辟洞府、创乾坤。

面对莫川的打听，义乾道士直摇头：

“《道德真经》有言，大道好生，诱人垂法，千门炼性，万行修心，天衍三千，择一而行。

道门的修行之法，浩瀚若繁星，不好说，不好说。”

莫川有心追问其所修行的“朝真拜斗秘法”

，仔细想想，还是算了。

道门讲究传承，哪能轻易授法？

除非他拜人为师！

这点，他倒无所谓，只怕义乾道士不收。

思绪流转之际，他干脆又向天宝方丈打听起佛法。