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近年来则内教场已鞠为茂草,想武事置不讲矣。
】
后来大概是本人身体不好、腿脚不便,就没再举行了。
四、酗酒
文中有写到万历十七年腊月二十一,大理寺左评事雒于仁上了一个《酒色财气四箴疏》。
万历气得不行,正月初一拉着阁臣来喊冤
【上以雒于仁本手授时行,云“先生每(们)看这本,说朕酒色财气,试为朕一评。”
时行方展疏,未及对。
上遽云“他说朕好酒,谁人不饮酒,若酒后持刀舞剑,非帝王举动,岂有是事”
】
万历说“谁人不饮酒”
,完全是承认了自己就是嗜酒。
更搞笑的是他说“若酒后持刀舞剑,非帝王举动”
,其实酒后持刀舞剑正是他十年前自己干的事。
而万历的贴身陪葬品里,还有下面这玩意黄金酒注。
带进坟里,生死不离了属于是。
五、看戏
万历在宫内养了一批戏子学戏、唱戏,他和李太后都爱看,还曾经让人演什么“掉城”
之戏,直到建虏造反,抚顺、开原等城真丢了,就再也不看了。
【神庙孝养圣母,设有四斋近侍二百余员,以习宫戏外戏。
神庙又自设玉熙宫近侍三百余员,习宫戏外戏,凡圣驾升座,则承应之。
又,蔡学等四十余人,多怙侈不法,
又数年,神庙宫中偶兴“掉城”
之戏,于御前十余步外,画界一方城,于城内斜正十字,分作八城,挨写十两至三两止。
令司礼监掌印、东厂秉笔及管事牌子,递以银豆叶八宝投之,落于某城,即照数赏之。
若落迸城外及压线者,即收其所掷焉。
至戊午年,遂有建州之变,失抚顺、开原等处,此戏始不作也。
】
文中有個听戏剧情,但没点到他请李太后一起看。
万历由于心理阴影,大概也只是一些重要节日请李太后一起看。
六、迷信佛道
万历也是迷信的,而且和李太后不同,他两家都信,还曾打算在宫内选几十个宫女做女道士。
【如遇万寿圣节、正旦、中元等节,于宫中启建道场,遣内大臣瞻礼,扬幡挂榜,如外之应付僧一般。
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