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第五十八章 分子论的起源（第3页）

“但是这种想法，我们可以追溯到早期的佛教时期。”

真嗣打断了加持的思考，

“《金刚经》是由后秦鸠摩罗什于弘始四年也就是大概公元401年的时候传入中国的，然后再传入日本。

诞生的时间可能会更早。

《金刚经》第十一品无为福胜分中有这么一段话——恒河中所有沙数。

如是沙等恒河。

于意云何。

这句话的翻译，本身没有什么太大的内涵。

但是如果这么理解呢——恒河里很多沙子，如果把一颗沙子拆分成像恒河里沙子的那么多数量的份的话，会怎么样？

我认为，这应该就是分子论最早的萌芽了吧。

只是那个时候那里的人还处于愚昧之中，以至于耽误了这么多年才让分子论问世。

唉，阿三啊阿三。”

真嗣讲完这句话，含笑的看着加持。

露出了一副“我知道你很聪明，你听懂了吧”

的表情。

加持以微笑的还以真嗣。

但是内心想的是“你tm在说什么，我怎么越来越不明白”

。

拍拍加持的肩膀，很明显露出的是“我知道你懂了，你很不错，我很中意你”

的表情。

看着真嗣“器重”

的眼神，加持很城府的表现出了“嗯，我明白，我明白”

的表情。

加持就这样离开了，留下了【愉悦】的真嗣。

看着加持白大褂的背影，真嗣感觉到了一丝不和谐。

为什么加持会出现到零号机这边？

【看来，应该去找一下老爹了。

】

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