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大唐对于将进酒的热爱,远远出乎了秦泽的预料。
仅仅三天时间不到,整个长安就被这首诗给攻陷了。
不论是世家子弟,还是庶子书生,无不对这首诗到了痴迷的地步。
一时之间凭借着这首诗,秦泽毛驴公子的名誉,顿时就上升了不少。
可以说三天前秦泽因为和崔家的事,还被无数读书人唾弃,可三天后的今天,他却已经成了万人传唱的主角。
不过也正因为秦泽和崔家闹不和,所以这些读书人也不敢和秦泽走得太近。
毕竟那些世家要是一个不高兴,他们以后是别想在长安混了。
不过这其中就有一个例外,那就是卢渠。
这家伙同样是五姓七望世家中范阳卢氏的一员。
虽然说卢氏在长安的影响力不大,但是人家的底蕴放在那里,丝毫就不怂崔家。
所以别人虽然对秦泽敬仰有加,但都是不敢靠的太近。
可这家伙就不同了,恨不得天天来和秦泽交流学问。
可关键是……
秦泽有个屁学问呀,四书五经他也只知道个大概,就更别说数不清的名家典故了。
所以每一次卢渠来找他交流学问,都是被他给找各种理由给推脱。
可是这种推脱也不能一直用下去,卢渠又不是傻子,这样一直逃避下去,指不定又要怀疑秦泽了。
到最后实在是没办法的秦泽只好开始想别的方法,来把卢渠给直接打发走。
一开始秦泽想让卢渠去编写《百家姓》,但一想这玩意在现在拿出来好像并不是合适的时候。
因为如果按照如今每个家族的影响力来说,不论怎么排第一名都不会是李姓。
这点对于整个大唐都是无可厚非的,可关键就在于秦泽是知道李二对这个东西的在乎程度。
贞观六年的时候,李二还亲自令高士廉等人勘正姓氏,重新编写了《氏族志》。
说是重新编写,其实就是对太原崔氏排在自己李氏之前而不爽,在他的指引下《氏族志》就变成了以李唐皇族为首,外戚次之,而山太原的崔氏,也就是崔陵这一姓直接被降为第三等。
这也是他为了提高自己李氏皇族的地位,扶植了庶族地主,压制旧士族势力,加强皇权。
所以现在这百家姓怎么也碰不得,要是阿谀奉承把李氏写在第一个,这种做法绝对会引来世家无数的攻击。
可要是按照实情来写,不用想十个卢渠都不够杀。
因此思来想去这个想法也被秦泽给抛弃了,原本就对这方面一窍不通的秦泽,到最后还竟然硬是又想出了一个方法。
那就是更加折磨人的断句读,众所周知古文是没有标点符号的。
所以每一个学生上学的第一课,就是听先生断句。
作为一个后世人,秦泽是十分脑看不懂这个做法。
因为在他看来,可以直接在印刷的时候就断句,没必要放在在后面专门的来做。
想来想去秦泽也只能认为是那些刻雕版的工匠为了简单,才会这样。
不过他们也实在没有断句的想法,而且也没有觉得这样并没有什么不对。
而秦泽就觉得自己有必要用这个来消磨一下卢渠,免得这家伙没事来折磨自己。
没错就是一种折磨,就比如现在卢渠又开始念着秦泽听得头疼的《孟子》:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。”
念完之后照例又是向秦泽问道:“不知秦兄是如何理解这本心一词,万钟不辩礼仪又何能受?”
以往都是秦泽嘴贱去问别人怎么看,如今真到了自己身上了……
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