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第33章（第4页）

既无此物，不得已，又取天麻苗为之，滋为不然。

《本草》明称“采根阴干”

，安得以苗为之？草药上品，除五芝之外，赤箭为第一，此神仙补理、养生上药。

世人惑于天麻之说，遂止用之治风，良可惜哉！

或以谓其茎如箭，既言赤箭，疑当用茎，此尤不然。

至如鸢尾、牛膝之类，皆谓茎叶有所似，用则用根耳，何足疑哉？

地菘即天名精也，世人既不识天名精，又妄认地菘为火蔹；《本草》又出鹤虱一条，都成纷乱。

今按，地菘即天名精，盖其叶似菘，又似名精，故有二名。

鹤虱即其实也。

世间有单服火蔹法，乃是服地菘耳，不当用火蔹。

南烛草木，记传、《本草》所说多端，今少有识者。

为其作青精饭，色黑，乃误用乌桕为之，全非也。

此木类也，又似草类，故谓之南烛草木，今人谓之南天烛者是也。

南人多植于庭槛之间，茎如蒴藋，有节；高三四尺，庐山有盈丈者。

叶微似楝而小。

至秋则实赤如丹。

南方至多。

太阴玄精，生解州盐泽大卤中，沟渠土内得之。

大者如杏叶，小者如鱼鳞，悉皆六角，端正如龟甲。

其裙襕小撱，其前则下剡，其后则上剡，正如穿山甲相掩之处，全是龟甲，更无异也。

色绿而莹彻。

叩之则直理而折，莹明如鉴，折处亦六角，如柳叶。

火烧过则悉解折，薄如柳叶，片片相离，白如霜雪，平洁可爱。

此乃禀积阴之气凝结，故皆六角。

今天下所用玄精，乃绛州山中所出绛石耳，非玄精也。

楚州盐城古盐仓下土中，又有一物，六棱，如马牙硝，清莹如水晶，润泽可爱，彼方亦名太阴玄精，然喜暴润，如盐碱之类。

唯解州所出者为正。

稷乃今之穄也，齐、晋之人谓即、积皆曰祭，乃其土音，无他意也。

《本草注》云：“又名穈子。”

穈子乃黍属。

《大雅》：“维秬维秠，维穈维芑。”

秬、秠、穈、芑皆黍属，以色为别，丹黍谓之穈。

今河西人用（麻本）字而音穈。

苦耽即《本草》酸浆也。

《新集本草》又重出苦耽一条。

河西番界中酸浆有盈丈者。

今之苏合香，如坚木，赤色。

又有苏合油，如胶，今多用此为苏合香。

按刘梦得《传信方》用苏合香云：“皮薄，子如金色。

按之即小，放之即起，良久不定如虫动。