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90 第90章 得失取舍（第3页）

九灵按照方程神识命令，直接去了涧中，打探涧中详情。

三灵印对灵能的吸纳兴趣不高，对雾气中的灵气感觉较爽，独自飘浮在雾气最浓的崖边享受。

九灵狐、九灵虎、九灵犬三个兽灵，照例是嬉戏在灵能涌动的涧边上。

三侠客作为人修，活动了一番筋骨，就联手打坐在兽灵嬉戏干扰不到的地方。

兽灵的修行，靠嬉戏就能够完成。

人类的修行，却是需要打坐调整呼吸，进行吐纳才能完成。

此间存有本质差别。

人类需要经过思考，才能去完成事情，反而迟滞了吸纳与修行。

人类蛮力不足，也与此有关。

智力与体力，人类在大部分情形下成反比例，因此有了“劳心者治人，劳力者治于人”

之说。

如此分界，也是人类智商作祟，产生不劳而获之徒，动心用计，诱骗驱使劳力者为自己劳动，从中获取更大利益。

劳心者比劳力者获利更丰厚，因此更多人类退化得体力弱化，智力超强。

远古时代，人类存在体力与智力相得益彰的高人。

方程与郑灵身形俱为人类，只有坐好身态，五心朝天，吸纳灵能，进行调息。

方程身怀九灵剑元神，远古灵能为基，吸纳这类灵能，就如人类喝保健品，聊胜于无。

方程调息完毕，就悉心指导郑灵。

郑灵魂魄归位之后，吸纳了部分灵能，晋级一直不快。

郑灵是肉体凡胎的原因，不能苦修，需要动用智力进行选择，吸纳适合自己的灵能入体，才能不出偏差。

这种防止走火入魔的做法，是人类历经数千年修行，才悟到经验与教训。

凡是进行修练的人，不得不遵循恪守。

郑灵逆天改命之时，已经避开了天地追查，魂魄已经属于三界之外，确实罕见。

方程也无法把握他的魂魄，只能按照通常的路子，对郑灵进行指导。

只有待郑灵自悟后，再行深修。

因为，一旦偏差，郑灵魂魄极可能与三界格格不入。

无可栖息，四处飘泊，就会危机四伏。

对决与争斗随之就会不休不止。

安排任务时，郝仁光对此千叮咛万嘱咐。

“良才不能浪费，但是良才不为自己所用，走向反面，就会成为自己的死对头，最大敌人。”

“那就要痛下黑手，不留情面，最好是扼杀在摇篮里。”

“不留情面！

宁杀不留，坚决不能养瘿遗患！

！

！”

郝仁光说这番话时，言辞激烈，面孔狰狞。

此时回忆起来，方程浑身还起鸡皮疙瘩，咬牙切齿，十分骇人。

方程看向郑灵的目光，平静中透着丝丝的隐忧，内心不断地祈祷冥冥中的上苍。