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第82章 铜雀台廿四（第3页）

《能改斋漫录》云：[江文通有《拟汤惠休诗》云：“日暮碧云合，佳人殊未来。”

盖用魏文帝《秋胡行》云：“朝与佳人期，日夕殊不来。”

梁武帝《鼓角横吹曲》云：“日落登雍台，佳人殊未来。”

梁沈约《洛阳道》云：“佳人殊未来，日暮空徙倚。”

二人所用又袭江也。

]余谓江不但用魏文语，之后袭江，亦非只此二人。

淮南小山《招隐士》云：[王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

]陆士衡《拟庭中有奇树》云：[芳草久已茂，佳人竟不归。

]即《招隐》语也。

其后唐韦庄《章台夜思》云：[芳草已云暮，故人殊未来。

]寇莱公《楚江夜怀》云：[明月夜还满，故人秋未来。

]无非蹈袭前语，而视陆、谢则又绝纇矣。

刘履

《善哉行》赋中有兴也。

……此文帝因征行劳苦，感物忧伤而歌以自娱也。

托言上山采薇，既不足以疗饥，而徒为风霜所侵。

且物之羣动者尚各求其匹侣，今我何独远离所亲而劳於征役乎？於是还望故乡，则郁然垒垒者又为隔绝，使不可见，故其忧感之怀，反复兴叹而不能已焉。

[汤汤川流]以下三语，亦以申言岁月如驰，人生如寄之意，宜乎策马被裘以自遣释也。

西山真氏谓：[此篇末意纇《芙蓉池》，特以其中有可采者，故录之。

]愚按《芙蓉池》一篇，首言[乘辇夜行丵游，逍遥步西园]，末云[遨游快心意，保己终百年]，则是缺人君弘济之度，纵一己流连之情，其不取也，宜矣。

若夫[驱马出游，聊以写忧]，亦人情所不能无者，读者不以词害意可也。

《杂诗》（[漫漫秋夜长]篇）赋也。

……按文帝黄初五年八月以舟师伐吴，九月遂至广陵。

会暴风至，龙舟几覆。

今此诗首言秋夜北风烈烈，以至彷徨不寐，感物思归，而有向风长叹，断绝中肠之悲。

其必作于斯时欤？下篇意亦相合。

（[西北有浮云]篇）比也。

……此篇以浮云自喻，言由西北而至东南，其作於广陵无疑矣。

且帝实至广陵而还，此云[至吴会]者，岂以伐吴欲入其地而言欤？然以末句观之，则知其心事不遂，有难以语人者，故常畏人知也。

《燕歌行》赋而兼比也。

……此妇人思其君子远行不归之词，岂帝为中郎将时，北征在外，代述闺中之意而作欤？然不可考矣。

其曰：[慊慊思归]者，意其必然之词；[何为淹留]者，又怪而问之之词也。

忧来而不敢忘，微吟而不能长，则可见其情义之正，词气之柔。

至於[牵牛织女]而下，因赋所见而反以自况，含蓄无穷之思焉。

（以上《选诗补注》卷二）

明代