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四 一块残甲（第2页）

因为，连《山海经》这样貌似荒诞不经的著作中，甚至都有巫咸的一席之地。

三垣四象七曜二十八宿，这是古人对星空的划分，也是经过漫长岁月的不断积累而得到的直观映象。

到如今，面对浩如烟海、虚虚实实的观测历程，后人早已无法穷极物理、追根溯源了；但是，乔蒙尘坚信，这些形成系统的天象，皆发端于一本叫做《离天》的书。

乔蒙尘的先祖姓巫而不乔姓，乔氏是后来改的。

虽然姓巫，先祖却只是巫咸的近臣，与巫咸没有半毛钱的血缘关系。

后来——凡事有了后来，就一定会有后来——巫咸死了，留下无数财富，别人都忙着争财宝房产时，乔蒙尘的先祖虽只分得一些龟甲、兽骨之类的东西，却也得到这部《离天》。

《离天》记载于龟甲上，由于时间跨度太大，大部分龟甲都在无数次颠沛流离中渐次失落，传到乔蒙尘手里时，仅剩最后一块，被他视为珍宝般保存。

除了因表面磨损字迹不清难辨其义外，乔蒙尘早就从商人父亲获知大部分内容。

当然，他父亲也是履行义务，将从上一辈口中得到的信息传递下去。

可以想见，连自己的亲生骨肉都不愿多管，他更没有闲心去关注这些莫名其妙的甲骨文。

兴趣就是从那时培养的。

年少的乔蒙尘，自尊而孤独，在无人相伴的房间里，那台老旧的、还是爷爷从德国人手中购得的天文望远镜，成了乔蒙尘寻找心灵慰藉的好朋友，也让他对地外天体充满了好奇和幻想。

“七星鼎立，虚宿之象，盖秋之际，幕商初。

旦时，月沦地之寅位，虚宿见於地之东北。

荧惑逆行，盖妖异□□。

冥序夜循，太岁摄神。”

再次睁开眼来，已是下午六点过了，离上夜班还有三个多小时。

无聊至极的乔蒙尘翻出龟甲来，小声地读起刻在其上的甲骨文字来。

“七星鼎立”

到“虚宿见於地之东北”

这段文字，是在描述某个时间点上的天象，这点难不倒乔蒙尘。

但是，虽然思考过无数次，再后面的文字就始终无法参透了；而且，“盖妖异”

后面的两个字模糊不清，更加无法上下贯通释其含义。

冥序夜循，太岁摄神。

又是什么意思呢？莫非断句断得不对？后面还有没有其它内容呢？

乔蒙尘又一次翻覆着这块小小的龟甲，心想这到底是哪种神龟，都死了几千年，覆甲仍没有衰败、破裂之相。

殷商时代，国家大事皆决于龟卜，而后世盛行的筮占根本就没有政治地位。

在当时的政治背景下，被后人尊为巫卜祖师的巫咸，能混到一人之下万人之上，除了的确有过人之处外，尤其注意用种种手段保护自己。

将天象阴刻在龟甲上，既是保护自己，也是在保护巫占。

冥序夜循，太岁摄神。

手指摸着脸上那些伤疤，乔蒙尘昏头胀脑地念着，心中猛然一痛：太岁摄神、太岁摄神！

哼，我他娘的又是遭什么摄去神、摄去将来呢？

正自悯叹得无以复加之际，却见胖子倚靠在窗沿上，甩着尾巴，意味深长地看着主人。

话说终究在道上混过，主人不在家期间，胖子非但没饿死，反而全身光泽发亮，比以前更胖了许多。

突然，外面的天色陡然变得漆黑一片，继而狂风呼啸雷声大作，一场暴风雨眼看就快来临。

都到秋天了，怎么还有这么极端的雷暴天气呢？乔蒙尘记得清楚，当时他去翻覆龟甲时，特地看了一眼窗外，当时天高云淡的，哪有一丝下雨前的征兆？

万道白练齐聚长空，闪得让人心悸；噼里啪啦，又一声巨响在耳旁掠过，继而带来地动山摇的雷击声。

看见玻璃窗左右摇不停，乔蒙尘连忙起身去关窗。

就在这时，一束白光投进屋子，瞬间笼罩了他的全身。

乔蒙尘只觉得天旋地转，整个人不由自主地就被吸出窗外。