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一般来说道教兵马分为三类:第一类为上坛兵马,部门划分有点繁多,例如,南北二院,雷霆都司等等,主要用于祈福、施云布雨,惩治妖邪,驱邪治病更不在话下。
上坛兵马一般为天兵天将,威力强横的同时也是最稳定的,但是需要持坛者自身的道德和道行能够驾驭得住。
二类兵马为中坛兵马,指的是东岳府兵和地方祖师爷手下的兵,这种一般师父拨兵马,徒弟养坛即可,用于收魂缉拿魂魄和镇压驱邪。
第三类为下坛兵马,多见于梅山、元皇、茅山和以养鬼为主的阴山。
是以游师、亡魂、山魅甚至是动物组成,结构复杂也是最不稳定,战力因地域或者人而异。
法师调兵谴将需要知道主法官将,并以师门兵信为凭,吹角集结,以令发兵,即可派遣兵马为自己做事。
其中“五猖兵马”
、“五显灵官”
、“五通兵马”
、“游师兵马”
可以统称为“五猖兵马”
。
为什么叫“猖”
就是因为,这些兵马很难管教,做事也不考虑,全凭本性,但是养的好,执行命令也是不含糊。
所以叫“猖兵”
五猖兵马在我们由师父传承下来,或者在师父指点下自己去抓鬼来做自己的五猖兵马,会有一个兵马罐,,罐子里有安兵符,常年供奉在法坛下面,上面放着五方旗和牛角,用来收兵和指挥。
我们经常说的“法教”
,并非道教之外独立的,他们的差别有一点就是:道士可以驱使上坛兵马、中坛兵马和下坛兵马。
而法教却只能驱使下坛兵马。
之前在殡仪馆抓到一个鬼封在我带的坛子里了,其实这个坛子也是师父之前早就送给我的,里面有安兵符,就是希望我以后有机会能够自己去收自己的兵马为自己所用。
何况我也学过养兵马的知识,目前抓的一个,也还是可以控制的范围。
既然被我幸运的抓到一个厉害的鬼,那我要上心的先降服这只鬼后,然后在好好的让他听我调遣。
这所需要的时间短则几个月,长则两年左右,总之养兵马也要自己的耐性,内炼化兵马。
弄好这些后,我们身上的症状也在逐渐的消退,看来已经躲过了这次的危机,终于松了口气。
不过危机虽然度过,但是另外一件麻烦事来了,就是群主李萧和冯天那天看到了我的本领后,就燃起了想拜师学艺的想法,这不,电话和微信都在问我在哪里,在干嘛等等。
搞得好像我性取向不对一样,可别让唐韵误会我喜欢男的啊,我淦。
我出门吃饭都能遇到他们,感觉就像在蹲我一样,然后让我教他们东西,我虽然心里很无奈,但是有一样东西得让他们明白,那就是我自己都是半吊子,怎么可能会教他们呢?
自己学艺都还不精,那直接教人不是误人子弟嘛,好说歹说,他们统一说好好好,知道了,我会注意。
然后又腆着脸来跟我讨论一些驱鬼方法啊,还有抓鬼方法。
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