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第六十二章 大秦帝国（第1页）

“这四个字为：大秦帝国！”

“大秦帝国？”

嬴政喃喃自语，这四个字仿佛瞬间激起了自己胸膛中的豪气，而大秦帝国这四个字，有充满了无穷的霸气！

严格来说，“帝国”

这个词是一个半舶来词，虽然在中国漫长的历史中，出现过“帝国”

这个词，但意义是完全不同的。

王通《中说》：

文中子曰：“强国战兵，霸国战智，王国战义，帝国战德，皇国战无为。

天子而战兵，则王霸之道不抗矣，又焉取帝名乎？故帝制没而名实散矣。”

结合上下文不难看出，王通的“帝国”

实际上是“以帝者之道来统治的国家”

。

类似地，“霸国”

就是“以霸者之道来统治的国家”

。

这段话其实是抄的贾谊《新书》：

建国者曰：“匈奴不敬，辞言不顺，负其众庶，时为寇盗，挠边境，扰中国，数行不义，为我狡猾，为此奈何？”

对曰：“臣闻强国战智，王者战义，帝者战德。

故汤祝网而汉阴降，舜舞干羽而南蛮服。

今汉帝中国也，宜以厚德怀服四夷，举明义博示远方，则舟车之所至，人力之所及，莫不为畜，又孰敢纷然不承帝意？”

“今汉帝中国也”

意即汉王朝的君主以帝者之道统治中国。

贾谊所谓帝者之道，简单来说就是以德服人，像儒家推崇的圣王典范·商汤和夏禹一样，用深厚的德性使费拉民族臣服（确信）。

这种儒家话语系统里的“帝国”

和今天我们说的“帝国”

可以说完全不沾边儿。

再看一个更不沾边儿的。

王勃《江宁吴少府宅饯宴序》：

蒋山南望，长江北流。

伍胥用而三吴盛，孙权困而九州裂。

遗墟旧壤，数万里之皇城；虎踞龙盘，三百年之帝国。

关连石塞，地宝金陵。