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三、北冥神功
北冥神功往往被人忽视,实际上它的威力不在其他任何神功之下。
具体分析如下:
北冥神功的两大主体功能:一是吸人内力的法门,以段誉为代表,可称之为北冥大+法;二是体内形成的内力真气,以虚竹为代表,可称之为北冥真气。
这两大功能相辅相成但又各具特色,二者缺一不可。
段誉虚竹都没有练全,所以他们反映的只是北冥神功的一小部分功能,下面分别进行分析:
一北冥大+法
(一)
且看段誉所练:
1.(段誉)再展帛卷,长卷上源源皆是裸女画像,或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。
一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。
……
2.(段誉)缓缓展开,将第一图后的小字看了几遍。
只小半个时辰,便已依照图中所示,将‘手太阴肺经’的经脉穴道存想无误,只是身上内息全无,自也无法运息通行经脉。
跟着便练‘任脉’,……
3.卷轴中此外诸种经脉修习之法甚多,皆是取人内力的法门,段誉虽然自语宽解,总觉习之有违本性,单是贪多务得,便非好事,当下暂不理会。
4.(段誉)想想过意不去,就练一练手太阴肺经和任脉,敷衍了事,以求心之所安,至于别的经脉,却暂行搁在一边了。
帛卷上所列就是全套北冥神功,由书中可知北冥神功由三十六幅图像组成,段誉所练仅仅是第一幅图而已,而且还是最基本的一幅图,也就是说段誉所练不会超过全套北冥神功的136。
全套北冥神功的惊人威力可以想象。
上文提到:段誉所练的第一幅图中的经脉是手太阴肺经和任脉,按公共的说法,人体经脉是为十二正经(即手之六脉和足之六脉)加上奇经八脉共有二十条经脉,既然第一幅图是手太阴肺经和任脉,则可以依此类推第二幅图是手少阳三焦经和督脉,第三幅图是足阳明胃经和阴维,……以一幅图两道经脉计,前十幅图即可把人体全身经脉练完。
当然,也有不能完全一一对应的可能,那么打个折扣,相信前十五幅图足以把全身经脉练完。
段誉只不过练了一点皮毛而已。
结论:北冥大+法可以练遍全身经脉,用图数:十五幅。
(二)
1)先看段誉所练的这一路经脉,书中言道:
1.最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。
2.两人倘若各不使劲,两个大拇指轻轻相对,段誉不会‘北冥神功’,自也不能吸他内力。
但此时两人各自拚命使劲,又已和郁光标早几日打他一拳的情景相同,以自身内力硬生生的逼入对方少商穴中,有如酒壶斟酒,酒杯欲不受而不可得。
可见手太阴肺经这路北冥中,大拇指少商穴可以主动吸取对方内力,只要穴道相接触,不论对方使不使劲,即能吸取对方内力,可称之为主动吸内。
段誉显然没有练到家。
2)再看一下段誉的一些表现:
1.慕容复见他来得奇快,反手拍的一掌,正击在他脸上。
……但慕容复的手掌只和他面颊这么极快的一触,立觉自身内力向外急速奔泻,就此无影无踪,而手臂手掌也不由得一麻,……
脸上的穴道明显不是少商穴,但慕容复仍然被吸内。
2.保定帝只觉侄儿脉搏跳动既劲且快,这般跳将下心脏如何支持得住?手指上微一使劲,想查察他经络中更有什么异象,突然之间,自身内力急泻而出,霎时便无影无踪。
他大吃一惊,急忙松手。
他自不知段誉已练成了‘北冥神功’中的手太阴肺经,而列缺穴正是这路经脉中的穴道。
保定帝一运内劲,便是将内力灌入段誉体内。
可见只要是手太阴肺经这路经脉中的穴道,保定帝运内劲就会被吸内。
3.鸠摩智右掌翻过,已抓住了他胸口‘神封穴’。
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