笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第25章 修炼洗髓经求收藏（第1页）

第5章修炼洗髓经【求收藏】

秦川轻轻的翻开《洗髓经》的第一页，一段文字映入他的眼帘：

如是我闻时，佛告须菩提。

此名静夜钟，不碍人间事。

白日任匆匆，务忙衣与食。

三餐食既竟，放风水火讫。

抵暮见明星，燃灯照暗室。

晚夕功课毕，将息临卧具。

大众咸鼾睡，忘却生与死。

明者独惊醒，黑夜暗修为。

抚体叹今夕，过去少一日。

无常来迅速，身同少水鱼。

显然如何救，福慧何日足？四恩未能报，四缘未能离，四智未现前，三生未皈一。

默视法界中，四生三有备，六根六尘连，五蕴并三途，，天人阿修罗。

六道各异趋，二谛未能融，六度未能具。

见见非是见，无明未能息。

道眼未精明，眉毛未落地。

如何知见离，得了涅盘意？若能见非见，见所不能及。

蜗角大千界，焦眼纳须弥。

昏昏醉梦间，光阴两俱失。

流浪于生死，苦海无边际。

如来大慈悲，演此为《洗髓》。

有弟子问佛祖，如何才能修成正果？

佛祖答曰：登正果者，其初基有二：一曰清虚，一曰脱换。

能清虚则无障，能脱换则无碍。

无碍无障，始可入定出定矣。

知乎此，则进道有其基矣。

所云清虚者，洗髓是也；脱换者，易筋是也。

佛祖为何这样说呢？人一出生，脏腑肢骸悉为滓秽所染，必须洗涤净尽，等再无一丝一毫的瑕疵，才可步入超凡八圣之门，有成正果的机会，这就是佛祖所言的洗髓。

而秦川得到的洗髓经正是少林禅宗的不密之传，是达摩为了得证菩提，清理人体内部污垢而创的绝世心法。

传说达摩在少林寺五石洞之中面壁禅坐，这一坐就是九年。

之后便手书两部经书，传给少林弟子。

后来少林寺之所以能够创出七十二绝技，其最大的依凭就是这两部经书。