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夏端一板一眼道“子程子曰:不偏之谓中,不易之谓庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理。
此篇乃孔门传授心法,子思恐其久而差也,故笔之于书,以授孟子。
其书始言一理,中散为万事,末复合为一理。
放之则弥**,卷之则退藏于密。
其味无穷,皆实学也。
善读者玩索而有德焉,则终身受用之,有不能尽者矣”
“那这是什么意思呢?”
夏天佑问道
“意思就是不偏于一边的叫做中,永远不变的叫做庸。
中是天下的正道。
庸是天下的定理。
这一篇中庸,是孔门传授的心得法要,孔子之孙子思,恐怕年代久了,传授会有误差,所以把它写成书,传授给孟子。
中庸这本书,开始时祇说一个道理,中间分散为万般事体,最后又汇归到一个道理上,这个道理放开来可以遍满天地四方,归纳的时候可以收藏在隐密的方寸之间。
它的意思无有穷尽,都是实实在在的学问,善于读书的人,仔细思量,用心研究,自然能体会出心得,用在做人处事,就是一生也用不完”
“不错,学习很有长进,朕再问你……”
“皇上!”
夏天佑刚要再说些什么就被皇后打断了“这么多皇子站在这里,你只问夏端,让其他皇子怎么想”
夏天佑一想觉得也对,于是把夏珩叫上来道。
“你来告诉朕君子尊德性而道问学,致广大而尽精微下一句是什么”
夏珩的过敏还没有好,他强忍喷嚏只是一个劲的努嘴。
“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新……知新?……敦厚以崇礼。
是故,是故……,居,居……居上不骄,为下不倍。
国有道,其言足以兴,国无道,其默足足……足其默足以容。
诗曰:「既明且哲,以保其身」,其此之谓与!
意思就是君子恭敬奉持德性,同时好问勤学以致知,使德行和学问到达广大精微的境界,虽然……虽然,虽……然……”
“好了好了不要在背了”
夏天佑有些失望的打断了夏珩不成形的背诵继续说道“朕来问你,关于自己自己你想说什么”
“回皇上,关于自己儿臣想拥有独立心智和自由精神,了解自己;确定感兴趣的、喜欢的和不得不做的事情,并不遗余力去做”
“嗯,很好,朕在问你关于世事你想说什么?”
夏天佑说
“入世做事,出世做人;不以物喜,不以己悲……“阿嚏”
夏珩没忍住打了一个喷嚏,他拿出皇后给他的一个手帕擦拭,夏天佑看出了手帕的异样于是走到他面前要来他的手帕,上面是自己想问夏珩的几句话赫然出现在了上面,夏天佑认为夏珩喜欢猜忌自己的心思,认为他的那些学识都是一些自己的小聪明,想到这些夏天佑极为不高兴,他淡淡的哼了一声便拂袖而去,留下一脸茫然的夏珩和一脸坏笑的皇后。
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