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吃这碗饭的人,都习惯供奉一个祖师爷,据说海货行祖师姓张,但名字已经失传了,此行业里的人都称呼他为“邋遢张”
。
要说起这邋遢张的来历,那可就话长了,而且极富民间传奇色彩。
却说在清代道光年间的时候,邋遢张还是一介庶民,每天他都会在当时天津城北门外一个叫乐壶洞的集市售卖鱼虾,但收入甚是微薄,连最基本的温饱都不能保证,只不过勉强维持生计。
这是因为邋遢张为人懒散,每天到市集的时间都特别晚,等别的商户都已经卖完了自己的货物,他才姗姗赶到,所以他的鱼虾总是卖得很少,赚来的钱也只够下次进货之用,于是悄然下定决心,以后一定要早点起来入市卖货。
有一年冬天,天寒地冻,邋遢张还没等天亮,就早早起来赶到了市集上面,到市集后,他发现市集上一个人都没有,才后悔自己起得太早了。
可是来也来了,无奈之下,他只好放下手中的担子,等待天明开市。
就在这时候,忽然发现在不远处有一人躺在地上,邋遢张以为是具路倒尸,就点了一盏风灯,壮着胆子的走过去观看,上前一看原来是位老者,还带着些许活气,好像很快就要被冻死了。
邋遢张见状,立刻把老者背到北大关桥下,升起一堆火来,借着桥洞子躲避寒风。
那老者便渐渐苏醒,一番询问之后,才知道原来是这邋遢张救了自己,就从身上拿出了一颗红丸相赠,以示酬谢,然后起身一瘸一拐地走了。
邋遢张接过这颗红丸后没有太过在意,随手便放进了随身的一个布袋当中。
时值深冬,有一次邋遢张的鱼都被冻死了,忽然他随身的布袋破了一个洞,那颗红丸落进了放鱼的木盆之中,顿时盆中冰融雪化,冻死之鱼都活了过来,并且每条都活蹦乱跳。
他见此情景不禁大喜过望。
从那以后的每天,都会以低价买来很多死鱼回来,再用红丸将鱼变活,然后带到市上卖掉,借此富有了起来。
时间一长,同行业里的人们终于知道了邋遢张的这个手段,都想把这颗红丸偷了去据为己有。
邋遢张逐渐感觉到此事不妙,也担心被人强取豪夺,竟一狠心将红丸吞入腹中,从此去向不明,好像是人间蒸发了一样。
一时之间,海货行里传言四起,纷纷说邋遢张是有道骨的人,而那个瘸腿老者便是八仙中的瘸拐李,特来到此度他。
因此,大伙把邋遢张立为行业中的祖师,希望他保佑同行生意兴隆,至今仍香火不绝。
鬼戏
传说渭河边上有一位放羊的羊倌在山上放羊,忽然山中发生了地震,有头羊受惊逃入了一个黑黢黢的山洞。
羊都是东家的,比起羊倌的命来,羊是更值钱的,真要是丢了,倾家荡产也赔不起。
羊倌不顾个人安危,急忙追进山洞找羊,穿过伸手不见五指的隧道,眼前豁然一亮,竟然来到了一处灯火通明的大山洞里,眼前黑压压地站满了人。
这些人都是民间杂耍艺人,正在卖力地表演各自的绝活,更远处有座气象森严的宫殿,然而那边却没有半个人影,显得死气沉沉。
羊倌没见过什么世面,除了放羊也没做过别的,又憨又傻,他并没有察觉到这里诡异的气氛。
那些艺人们个个面无表情,而且最奇怪的是没有观众,只有千百个艺人在自顾自地表演杂技,羊倌看得好奇,傻乎乎地看着面前正在表演的皮影戏,时间一点点地过去,他浑然忘记进山有多久了,也忘了他想找的那头羊,那演皮影的艺人是个老者,老者冷冰冰的眼神对着羊倌打量了许久,突然停下手中皮影戏对他低声喝道:“你不是这里的人,还不快走!”
羊倌被老艺人一句话说得如梦方醒,好像突然明白一些了什么,莽莽撞撞地往外就跑,跑到外边在回头看时,那山洞已经不见了。
后来回去对乡邻们把经过一说,村里上了年纪的老人就讲,这种事隔几十年便有人撞上过一回,跟中了魔障似的说在山洞里看成百上千的艺人在表演杂耍,这大概跟秦陵以大批民间艺人殉葬的事有关。
据说秦始皇驾崩之后,为了让他在死后也能和生前一般享乐,在皇帝出大行之礼的那天,官府以重赏骗来了全国各地的民间艺人,让他们在皇陵的地宫里演出,然后突然将地宫封死,那些艺人也都被活埋在里面做了屈死鬼,每到晚上就重复着生前的举动,不止一次有人在山里看到过这样的“鬼戏”
。
当然这只是一则民间的传说,在此提及,给《鬼吹灯》小说中的故事提供一点参考,小说开篇,胡八一和王胖子下乡插队,在东北牛心山九龙罩玉莲的大辽太后墓中所见到的皮影戏就是这么一种来历。
关于“鬼戏”
的传说很多很多,版本也多有不同,其共同点就是当事者全是高烧不退、神志不清。
深山穷谷,空气不得流通的区域,光影和气流会产生一些使人迷惑的幻境,在里面见到什么也不足为奇。
隋炀帝造迷楼
自古以来,如有奇人问世必然会天降异象。
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