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“待返城休息几日,我们便去狩猎。”
蔡山五冲着郑宝笑道:“没法子,七哥不相信你的箭法。
你要是光射一个不动的死物,射得再准,也算不了什么。
剑术讲究与神俱往,骑术重在人心协于战马,而射术讲究神定思去,都是一样的道理。
射术要达到高明的地步,左手犹如推山,右手恰似倚树,右手发矢,而左手不知,反之亦然。
待他日,你自称能在马背上左右开弓,双手找到推山倚树的感觉,再来我面前吹嘘。”
“这话我好像在哪听过?”
郑宝颇受打击,抚着额头道,小五哥竟然也能说出这么高深的道理。”
蔡小五骂道:“难不成,我在你眼中是个莽汉吗?”
旋即嘿嘿一笑,转头对韩奕说道:
冷尊昔日的高论小弟今日也能借来教一下别人!
看来。
说读的多,也是大有用处的。”
蔡小五的一番理论。
其实是从韩奕父亲韩熙文那里听来的。
那是在家乡时,韩父见年幼的蔡小五酷爱弓马枪棒,又爱找人比试,比不过别人却不肯服气,常跟别人斗得头破血淋,便无意中说出这一番大道理开导。
蔡小五却不知韩奕父亲韩熙文的理论却又是从书中读来的。
《吴越春秋》中有精彩的论述。
不料,蔡小五却是将韩父的话铭记在心中,箭法也是突飞猛进,年纪轻轻便已经达到推山待树,可马背上左右驰射。
并且十矢十中的境界。
韩奕说道:“古人已经将道理说得很清楚,我等不过是亦步亦趋罢了。
徐世禄曾对我说过,学箭除了勤学苦练,人弓合一,还要考虑到箭矢的作用。
他说。
人有血气强弱之分,弓有刚劲柔软之分,矢又有柔缓与别疾之别。
但凡一个性格宽舒之人,应使劲弓,配以柔缓的箭矢,否则射中也不能深入。
反之亦然,一个性格刚烈火暴之人,若是用劲弓与荆疾快速的箭矢,则不能持久。
总之。
人、弓、矢要互补,才能达到既准又狠的要求。
我观小五性格刚烈好动,你所善使的弓挽力稍弱,用的是剁疾的箭矢,故而既快又狠,我的性格却温和一些,习惯用的却是劲弓。
如来说来,徐世禄所言极有道理。
小宝与我的性格相似,故我将李守贞这把劲弓送给小宝。”
蔡小五摸了摸自己的弓矢,愕然道:“不说不知道,好像确实有这层道理!”
郑宝大感新奇,问道:“这徐世禄是何方人物?”
“他现在已经是我义勇军中人,暂时充任教练使。
过些天,你便能见到他,到时你要好好地向他讨教。”
韩奕解释道,“徐世禄武艺高强,除了善射之外,常用的是铁枪,但他自称用大槊更加称手。
他如你这般年纪时,善使的却是长剑。”
呛非沙场拼斗利器,学剑并没用处。”
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