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另外,刘伯温了解朱元璋只是道听途说,无论是宋濂、孙炎,还是那位使者,都是朱元璋的爪牙奴才。
奴才美化主子是分内之事,刘伯温根本不知道真实的朱元璋到底是什么样的人。
即使要他走出青田去实现人生价值,也未必非要选朱元璋。
北方刘福通的斩首行动已进入高潮;南方的徐寿辉兵强马壮,看上去很有旋乾转坤的本事;张士诚占据吴中富庶之地,手下多能人志士,正在豪迈地指点江山。
这些人都是潜力股,没有任何直接的证据证明,朱元璋就一定能扫灭群雄,唯他独尊。
然而,人生在世,有些事必须要面对,即使你有千百万个不想面对的理由,也必须要拿出勇气来去解决它。
对孙炎的邀请,刘伯温不能置若罔闻。
经过深思熟虑后,他给孙炎回了一封不冷不热的信。
他说:“多年不见,我精力大不如前。
你在信中所提的雄心、智谋和参透天地玄机的幻术,我早已抛到九霄云外。
我感谢你能记得我们的友谊,从前它未沾染尘埃,现在依然如水晶一样光明干净。
为了感谢你对我的重视,我将我祖传的一柄宝剑送给你。
希望你能在朱元璋的带领下走上光明大道,我在青田山下为你们祈福。”
孙炎看了信,可就不高兴了。
刘伯温这是明摆着又拒绝了,他话外之音就是,我不会来为朱元璋效力,但我也不会为元政府效力,我是个边缘人,你们就放了我吧。
孙炎抽出宝剑,用金鸡独立的姿势舞弄了一会儿,宝剑归鞘,大笔在手,摊开白纸,吼道:“我再请你一回!”
吼完,就以一种凌厉的笔法给刘伯温回了一封信。
孙炎在信中纵横捭阖,犀利地论述天下大势,然后又评价了各路英雄豪杰,最后把朱元璋从英雄豪杰中单独揪了出来重点论述。
在孙炎的笔下,朱元璋成了集玉皇大帝和如来佛祖宠爱于一身的救世主。
最后他谈到了那柄宝剑。
他说:“这柄宝剑太过于珍贵,它是权力的象征,其最好的归宿就是‘当献之天子,斩不顺命者’。
所以,我是没有资格要的,原物奉还。”
刘伯温看了信之后,有点丈二和尚摸不着头脑了。
孙炎只字未提要他出山的事,但那句“斩不顺命者”
让他惊得流下冷汗。
这句话看上去是在说宝剑的用途,其实说的是你刘伯温就是那个不顺应天命的人。
实际上,孙炎第一次请刘伯温后,刘伯温也的确认真考虑了很久,他无法解开自己的心灵枷锁。
但他知道,自己正在试图去解,不然,他就不会知道自己解不开。
孙炎的第二封信送来时,那句“斩不顺命者”
把他吓出几行冷汗的同时,也让他冷静起来。
这种冷静是他多年来遇到艰难困苦时,所学到的一种解决问题的能力。
孙炎的那句话,其实并没有威胁他的意思,而只是想告诉他,天下大势所趋,如果你静止不动,会被冲走;如果你逆流而上,会死无全尸;你只有顺应天下大势,才能在成就别人的同时,也成就了自己。
刘伯温看了孙炎纵横泛滥的文字,惊叹道:“我一向以为我比孙炎强,现在看他的纵论,我都不敢望其项背。”
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