第126章 关于六周年剧情以及很多很多事。

nbsp;  ……唉，再说说荒吧。

    神启荒的忍耐和坚守，一直是其中一个亮点。但是神启荒的cg呢？是一开始就没准备好吧？所以连补都不补了？

    还有神启荒这个对天命的反抗，能不能请在前面有点铺垫啊？真的出现的太突然（为啥玉藻前反抗天命的时候，你啥表情都没有？等看到了村民修大坝就转变了想法？），而且，荒的传记说的就是他到人间感受到的是恶，不是善。后来他被村民虐待，丢入海里，后反杀村民。

    来理一下神启荒的经历。

    作为真实的月读从虚假的月读的星之海诞生，并且被虚假月读抚养取名荒。少年荒谨记月读教与他的天命不可违。去人间占卜觉得人类贪婪，然后在即将要遭遇洪水的村子，遇到了那个要修大坝的少年，启发了少年荒是否真的要遵寻天命。

    后来少年荒为月读做伪证，为了自保自行请求流放人间，在人间又看到了曾经村子，明白了天命终究可以逆转。

    那么……

    当初的荒的传记又是怎么说的？

    总是遭遇海难的村子祈求神明，神明给了他们一个孩子。这个孩子能预言，但因为辉夜姬从月宫被流放，导致预言失效，后来村民流放孩子，但被反杀。

    ……

    这么一摆应该都清楚了吧？

    更何况，神启荒也是须佐的背景板。说是双神，其实只有须佐罢了。看看以往的双神，五周年的就算了。

    四周年是sp大岳丸，和sp姑姑

    三周年是茶几和sp玉藻前

    二周年是sp大天狗和小白

    一周年是玉藻前和雪童子

    哪个剧情不比今天的差？

    六周年这个还是所有剧情的回收线，写成这个样子……

    （深呼吸口气）吃书的不止荒一个，须佐也有！反正一直在吃书，彼岸花啊，辉夜姬啊，虫师啊。之前没有怎么提，是觉得这些是支线，没事，还行，能接受，毕竟不影响主线。可是现在吃书越来越猖狂，是真的忍不了了。

    如果真让仔细揪的话，这次的周年剧情可以说是一塌糊涂。

    已经不太想再看那些头疼的东西了。这比当初写论文还要头痛。我是想不到，一个剧情能写得这么分崩离析，凌乱不堪。就算换工作室，换文案，那也应该会让写文案的人，把之前相关部分剧情和人物都梳理一遍再写吧？

    但是啊——

    这怎么可能啊？

    官方怎么可能有良心呢？

    写到这里，我都觉得自己之前把fgo26拿来和这个啥都不如的剧情相比，简直是没把蘑菇的实力放在眼里。

    老实说，整个yys剧情我觉得可以在这里完结了。yys的剧情一开始就是根据日本作家梦枕貘的《阴阳师》改编的，而且从一开始，就是17年我入坑的那个时候，看到的一段话就是——

    故事发生在人鬼共生的年代，原本属于阴界的魑魅魍魉，潜藏在人类的恐慌中伺机而动，阳界的秩序岌岌可危。幸而世间有着一群懂得观星测位、画符念咒，还可以跨越阴阳两界，甚至支配灵体的异能者，他们正各尽所能，为了维护阴阳两界的平衡赌上性命战斗并被世人尊称为“阴阳师”。

    这是一开始的初衷。

    可是看看现在的yys，我就觉得这段话太搞笑了。

    在这个周年庆剧情没出来之前，我都觉得“人心”和“人性”就是最大的罪魁祸首。人有善恶，妖魔鬼怪有善恶，神明有善恶，阴阳相生，善恶彼此共生共存。

    但在这个周年剧情里，我能看到的整个世界观就是，人类的恶是由虚无里诞生的邪神八岐大蛇带来的，不是自己本身就有的。

    到底是先有八岐大蛇这个邪神散播恶更高明，还是先人类本身就是善恶统一更高明啊？

    感情是人类一开始是善，因为有了蛇所以才开始有恶了吗？

    好家伙，我真的直呼好家伙。这直接推翻我在17年对这游戏世界观的看法，化学反应都不敢这么做啊。毕竟一开始，晴明的理念是人妖共存，守护京都啊。

    五月份看到蛇吃书，我是真的庆幸自己去年狠下心退了坑，还额外很乐子人地吃了一年的yys的瓜。

    呵，我之前有多喜欢这个游戏，现在就有多巴不得它赶紧死了，别再祸害我其他的崽。

    要问我还喜欢这个游戏吗？

    我只能说爱过，但累了，剩下的就只有纪念罢了。真正的yys其实早就死了，现在的这个不过是具尸体罢了，套了个皮，但内在腐烂在不停地持续着。

    又不是没有看过更好的剧情，又不是没有玩过更好的游戏，想玩yys就是靠着喜欢剧情和人设而留下来。

    那现在连这两个都没了，加上接近日本鬼怪神话的那种诡谲性和考究也越来越少，五周年的双神明显是考究保食神，但关于保食神被月读/须佐杀死的表现一点都没提。

    sp红叶也是。其实她的剧情里提到她有个婚约对象“中纳言之子”。实际历史上，提出大江山讨伐的是一位叫藤原保昌的武将，是他邀请源赖光同去，赖光反复拒绝无果之后才无奈跟着去的。而这位藤原保昌就是中纳言之子……都考证到中纳言之子了，多说一句就能把红叶和酒吞的坑填了，结果偏不。

    顺带一提，这位藤原保昌的正是有名的三十六歌仙之一的和泉式部最后一位丈夫。

    真的就……

    这几天一直在把我这个故事的大纲重新理一遍，做到尽可能地挑选原剧情中的精华部分写出来，再融合自己想说的吧。

    至于具体动笔写文，还是要往后再推一推。还有自己前面写的东西，也要再理清楚修改，以免出现吃书的情况。

    先这样吧。现在是10月4日的十一点半了，昨天搞了一天的剧情，到后面太累了，直到今天上午才把剧情和设定什么的又补了一遍。

    ……

    我真他喵的谢谢你yys文案，谢谢你让我知道原来游戏文案写成这样就可以赚钱。（微笑jpg）

    ps：杠就是你对。（微笑jpg）

    说到最后的一个结局问题。

    我们来看看原文怎么说蛇的结局的。

    千年之忆－未来

    须佐之男：“即使难以改变结局，我们所经历的一切仍是一个不可多得的异数。它让我看到了世人的决心，亲眼目睹了生命在面对命运时的挣扎所能创造出的奇迹，也给了我额外的时间能够拿来再度对抗恶神，阻止他们为祸人间。

    至于八岐大蛇，我们所遇到的他狡猾地使用了过去自己的身体，而他的真身，恐怕隐藏在时空中的某处。虽然我们击败了他，但在那之后他的灵魂是否也被封印在了那个世界，亦或是脱离了那个世界，暂时回到异界的虚无之海中休养生息，我也难以断定。但是以那个人的性子，我猜应该是后者吧。”

    好，第一个问题。这里须佐之男说的“过去自己的身体”是指过去什么时候的呢？是不是依旧是指千年前时候审判时的那个时候的芽（sp蛇）？

    第二个问题。现在世界的蛇，又是什么时候的蛇？现在这个世界的蛇是那条由ssr蛇变成sp蛇的，就是从狭间出来的那条。因为须佐之男在后面还说“在讨伐完六恶神后，属于这个世界的八岐大蛇还欠我一场千年前的真正的决斗，我的旅程，终会无悔地终结在那里，最后……回到美好的故乡。”这样看，是不是能理解为，现在这个世界的芽，并不是须佐口中的“真身”？须佐这一段话里包含了三条蛇。一条是千年前的芽（平行世界里的，已经被须佐杀死了），一条是现在这个世界，千年前要与须佐决一死战的芽（须佐还没回去千年前，所以这个芽还活着），还一个是从狭间出来后，由ssr蛇变成sp蛇的芽（也就是须佐口中的真身，也是推动前面海国事变，天域等剧情的蛇，估计蛇被重伤回虚无之海养伤了）

    第三个问题。无论是ssr蛇还是sp蛇，他究竟是从哪里出现的？这个问题要回到那稀碎的世界观里去。

    根据现在的这个周年庆剧情来看，蛇是从虚无中出现的第一位神，也就是说，他自己本身不是高天原的神明，所以在芽的漫画里，说创世那一段时，才会说八岐大蛇是“天地间盘踞的一条大蛇”。因为他本身不是和天照他们一路的，只是后来可能是因为招安还是因为被抓到了高天原，这才成了高天原的神明……

    说到这里我又想吐槽。蛇一开始就设定好是高天原的神明，现在又给他一个来自虚无的身份。他喵的谢谢文案，我真的会吐。（微笑jpg）

    第四个问题。承接第二个问题。我觉得不管是哪个世界的芽，他在yys的文案笔下都只会是那条至恶大怨种蛇，ssr的蛇只存在于狭间，这个世界的芽虽然已经回到虚无之海，但最终还是芽，不是ssr蛇。也就是说……ssr蛇不可能再出现在后面的剧情了。

    ……我真的破防大哭。